春色故无赖,将愁抱驿来。
横吹塞上笛,惊破陇头梅。
但见蛟螭卧,难为蜂蝶媒。
夫君独不见,谁与尽馀杯。
春色故无赖,将愁抱驿来。
横吹塞上笛,惊破陇头梅。
但见蛟螭卧,难为蜂蝶媒。
夫君独不见,谁与尽馀杯。
这首诗《梅花四首(其二)》由清代末年到近现代初期的诗人曹家达所作。在诗中,诗人以梅花为题,通过描绘梅花的姿态和环境,表达了深沉的情感和对生活的独特感悟。
首句“春色故无赖”,诗人以“无赖”一词形容春色,赋予了春色一种难以捉摸、难以驾驭的特质,暗示了春色虽美,却难以持久或把握。接着,“将愁抱驿来”,将愁绪与春色联系起来,仿佛愁绪也随着春天的到来而滋生,表现了诗人内心的复杂情感。
“横吹塞上笛,惊破陇头梅”,这两句运用了比喻手法,将笛声比作横吹的风,将梅花比作陇头的景物,形象地描绘了笛声的穿透力和对周围环境的影响,同时也暗示了诗人内心的波动和外界环境的相互作用。
“但见蛟螭卧,难为蜂蝶媒”,这两句进一步深化了主题,通过蛟龙和蜜蜂蝴蝶的对比,表达了诗人对美好事物难以接近的感慨。蛟龙象征着难以触碰的高远境界,而蜂蝶则代表了寻求亲近美好事物的努力,但最终却难以实现。
最后,“夫君独不见,谁与尽馀杯”,诗人以自问自答的形式,表达了对知音的渴望和对孤独的无奈。这里的“余杯”象征着未尽的欢乐和希望,表达了诗人希望有人能共享这份情感,共同面对生活的挑战和孤独。
整体而言,这首诗通过对梅花的描绘,以及对春色、笛声、蛟龙、蜂蝶等元素的巧妙运用,展现了诗人对自然、生活、情感的深刻思考和独特感悟,充满了哲理性和抒情性。
心*真香,神排妙供,满空遥送丹方。
收藏灵宝,嘉瑞自呈祥。
一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。
全真乐,团团性月,光散满空香。
搜详玄妙理,根源无漏,道德芬芳。
聚神砂玉液,无致倾亡。
结果真仙妙道,超三界、无极清凉。
全家悟,颐神养浩,皆得到蓬庄。
令子根苗裔,云水爱行步。
顿觉了,希夷微妙明千古。
去尘寰历遍,香来都无伴侣。
世人爱不爱,高真许。
达道完性命,永免轮回苦。
隐福地,松峰霞洞自在处。
待养就、金铅玉汞,真无浊虑。
六铢挂,始应过,三
海郡行缘,赣榆阐化,良因复显诸王。
谨修黄?
,特地召嘉祥。
万里云收雾卷,微风息、灯烛荧煌。
星坛上,步虚声举,月下正悠扬。
频频施拜跪虔诚仰彻,列圣闻香。
降无边恩惠,普救存亡。
从此皆成快乐,离阴俯、升上天堂。
开云宴,保生接寿,齐唱满庭芳。