接果移花看补篱，腰镰手斧不妨持。
上都新事长先到，老圃闲谈未易欺。
酿酒闭门开社瓮，杀牛留客解耕縻。
何时得见纤纤玉，右手持杯左捧颐。
《次韵王廷老和张十七九日见寄二首·其二》全文
- 注释
- 移花：移动花丛。
补篱：修补篱笆。
腰镰：腰间的镰刀。
手斧：手持斧头。
上都：首都。
新事：新鲜事。
长先到：总是最先到达。
老圃：老园丁。
闲谈：闲聊。
酿酒：酿酒。
闭门：关门。
开社瓮：打开社坛酒瓮。
杀牛：宰牛。
耕縻：农事忙碌。
纤纤玉：纤细的手腕。
持杯：手持酒杯。
左捧颐：左手托腮。
- 翻译
- 移开花丛观察篱笆，腰镰和斧头也无需放下。
皇宫的新鲜事总是最先传到，老园丁们的闲聊也不容小觑。
关门酿酒打开社坛酒瓮，宰牛款待客人以示农忙后的热情。
何时能见到那纤细的手腕和玉颜，她右手持杯左手托腮，仪态动人。
- 鉴赏
这是一首描绘田园生活的诗歌，通过对农事的细腻描写，展现了诗人对自然和平静生活的热爱。诗中的“接果移花看补篱”表明诗人在关注庄稼的成长，同时也注意到田间小道的维护，这不仅是对农事的关怀，也反映出诗人对生活细节的留意。
“腰镰手斧不妨持”，则描绘了农作中的辛勤劳动，诗人并不避讳这些体力劳动，而是乐在其中，这种态度显示了诗人的简朴与自在。紧接着，“上都新事长先到，老圃闲谈未易欺”表达了对外界消息的关注和对邻里间闲聊的真诚相待。
“酿酒闭门开社瓮，杀牛留客解耕縻”则是诗人在描述自己的生活习惯，酿造美酒，与世隔绝，却又不忘款待宾朋，这种既有隐逸情怀，又不失礼节的态度，是宋代文人常有的品格。最后，“何时得见纤纤玉，右手持杯左捧颐”则是诗人对美好事物的向往和期待，这里的“纤纤玉”可能指的是美丽的事物或理想中的美好境界。
整首诗通过对日常生活的描绘，展现了诗人的闲适自得与对生命美好的追求。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
华山睡图歌为黎惟敬赋
雍州雄峙太华山，桃林古塞当潼关。
四方削成玉井上，莲花矗立谁能攀。
苍松樛枝半空起，蛟虬飞入青天里。
黄河九曲如丝来，阴霏寒翠侵涛水。
云台观前玉泉院，希夷先生隐于此。
五龙曾出日月池，化五仙公抟所师。
口传睡法石上坐，梁晋汉周如梦驰。
臣灵睥睨高掌擘，玉女啽呓云鬟垂。
窗间飞蝶忽以觉，骑驴大笑谁得知。
黎生学道希夷叟，典秘兰台岁云久。
粟比公车过一囊，给似河东颇三斗。
作赋宁论左氏书，得钱更买东方酒。
群星错落罗在胸，万象雕锼出其手。
讲殿犹随大老班，词场合使千夫走。
生有仙才自不知，海内诗名满人口。
昔从起家便通籍，赐绯带束荆金赤。
奕世衣冠射策多，大儿诗书小儿易。
斋中日咏丝五紽，亭下行留玉双舄。
肮脏惟营白鹤栖，昂藏岂借青云色。
希夷道在五千文，归勒名山十赉勋。
故人新请罗浮长，约尔同寻沧海君。
《华山睡图歌为黎惟敬赋》【明·欧大任】雍州雄峙太华山，桃林古塞当潼关。四方削成玉井上，莲花矗立谁能攀。苍松樛枝半空起，蛟虬飞入青天里。黄河九曲如丝来，阴霏寒翠侵涛水。云台观前玉泉院，希夷先生隐于此。五龙曾出日月池，化五仙公抟所师。口传睡法石上坐，梁晋汉周如梦驰。臣灵睥睨高掌擘，玉女啽呓云鬟垂。窗间飞蝶忽以觉，骑驴大笑谁得知。黎生学道希夷叟，典秘兰台岁云久。粟比公车过一囊，给似河东颇三斗。作赋宁论左氏书，得钱更买东方酒。群星错落罗在胸，万象雕锼出其手。讲殿犹随大老班，词场合使千夫走。生有仙才自不知，海内诗名满人口。昔从起家便通籍，赐绯带束荆金赤。奕世衣冠射策多，大儿诗书小儿易。斋中日咏丝五紽，亭下行留玉双舄。肮脏惟营白鹤栖，昂藏岂借青云色。希夷道在五千文，归勒名山十赉勋。故人新请罗浮长，约尔同寻沧海君。
https://www.ahchsz.com/shici/Uru14g.html