首阳食薇千古瘦,商山茹芝绝世清。
谁能嚼花卧空谷,一物不向胸中横。
《寻梅十首·其六》【宋·徐瑞】首阳食薇千古瘦,商山茹芝绝世清。谁能嚼花卧空谷,一物不向胸中横。
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这首诗通过对比首阳山的伯夷叔齐和商山四皓,以及隐士在空谷嚼花的生活方式,展现了对高洁品质的追求与向往。"千古瘦"与"绝世清"分别描绘了伯夷叔齐和商山四皓的坚韧与超凡脱俗,而"一物不向胸中横"则表达了诗人对于纯净心灵的追求,意在表达一种不为世俗所累,保持内心清明的态度。整体上,诗中充满了对古代隐士生活的理想化想象,以及对高尚人格的颂扬。
鹊笑鸠舞,大喜在后;麟子凤雏,和气所居。
《集句联》【清·黄奭】鹊笑鸠舞,大喜在后;麟子凤雏,和气所居。
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七十子六艺兼通,文学溯薪传,北方未先于吴会;
九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝,东林以后有君山。
《南菁书院联》【清·黄以周】七十子六艺兼通,文学溯薪传,北方未先于吴会;九百里群英毕萃,礼仪表茅蕝,东林以后有君山。
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第一个当代争臣,计安宗社,念切生灵,浩气流行昭二疏;
两先兄昔年知友,临难捐躯,建言授命,忠魂相继到重泉。
《挽吴可读联》【清·高万鹏】第一个当代争臣,计安宗社,念切生灵,浩气流行昭二疏;两先兄昔年知友,临难捐躯,建言授命,忠魂相继到重泉。
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淘尽古今愁,万顷波涛过眼迅;
读余前后赋,两间风月放怀宽。
《二赋堂》【清·郭柏荫】淘尽古今愁,万顷波涛过眼迅;读余前后赋,两间风月放怀宽。
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运济昌期,应不容先生长啸;
闻犹未起,却常留终古高台。
《孙登啸台联》【清·袁世凯】运济昌期,应不容先生长啸;闻犹未起,却常留终古高台。
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论勋业是唐曲江宋魏公之伦,谨慎小心,宏济时艰躬尽瘁;
其博雅与纪河间阮仪徵相亚,文明启化,力存国粹学知新。
《挽张百熙联》【清·耿道冲】论勋业是唐曲江宋魏公之伦,谨慎小心,宏济时艰躬尽瘁;其博雅与纪河间阮仪徵相亚,文明启化,力存国粹学知新。
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