千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《夕阳洞》
《夕阳洞》全文
发布时间:2025-12-01 10:02:10 宋 / 吕愿中   形式: 七言绝句  押[阳]韵

怪底浮屠不宿桑,直搜岩窦意徜徉。

洞中日月未尝老,何事仙家有夕阳。

(0)
注释
浮屠:和尚,指僧侣。
宿桑:僧人常居于寺庙,此处指居住在桑树下。
岩窦:岩石缝隙或山洞。
徜徉:闲游,漫步。
洞中日月:形容洞穴内时间仿佛静止。
仙家:指仙境或修道者居住的地方。
夕阳:傍晚的太阳,象征着时光流逝。
翻译
为何和尚不住在桑树下,却深入岩洞中自由自在地探索。
洞中的时光仿佛从未老去,为什么仙人住处会有夕阳呢?
鉴赏

这首诗是宋代诗人吕愿中所作,名为《夕阳洞》。诗中采用了鲜明的对比和深邃的意象,展现了诗人独特的情感体验和审美追求。

"怪底浮屠不宿桑"一句,以奇异的景观开篇,"浮屠"(即佛塔)在古代中国文化中常与佛教神秘主义联系在一起,而这里却被描绘为栖息之所,但又不见桑枝,这种反常现象激发了诗人对世俗规律的质疑和超越。

"直搜岩窦意徜徉"一句,表达了诗人的探索欲望,"直搜"意味着直接而深入地探寻,而"岩窦"则是自然界中最为幽深之处。这里的"意徜徉"显示出一种超然物外的情怀,诗人在大自然的腹地寻找着心灵的安顿。

"洞中日月未尝老"一句,通过对时间流逝的描写,传达了一个超脱尘世、永恒不变的理想。洞穴作为一种封闭而又神秘的空间,成了诗人内心世界的象征,在这里,时间似乎失去了其通常的意义。

"何事仙家有夕阳"一句,则以疑问的形式,探讨了仙界与世俗之间的关系。这不仅是对诗人所处时空的一种反思,也是对传统文化中仙界永恒美好的质询。在这里,夕阳作为时间流逝和生命有限的象征,似乎也侵入到了本应超脱尘俗的仙家之中。

总体而言,这首诗通过对自然景观和时间概念的巧妙运用,展现了诗人对于世俗与超越、永恒与暂时等主题的深刻思考。

作者介绍

吕愿中
朝代:宋

吕愿中,一作愿忠(《舆地纪胜》卷四八),字叔恭,睢阳(今河南商丘)人。曾官通判和州。高宗绍兴二十四年(一一五四)知静江府、兼广西经略安抚使。谄附秦桧,二十五年诏赴临安。桧卒,二十六年累贬果州团练副使、封州安置。《两宋名贤小集》中存有《抚松集》一卷。今录诗十六首。
猜你喜欢

伊余有宿心,对雪无不喜。

今岁已两逢,此复胜于彼。

恰在仲冬月,偶驻南海子。

银甸致更佳,玉林花散蘤。

岂惟纵目欣,为惬祈年美。

念我同心佐,率彼诸军士。

驱驰冒严寒,萦怀曷能己。

(0)

嘲梅菊·其一

先漏春光如自喜,蕲留秋色了无愁。

如何卉里孤高种,也做偷寒送暖流。

(0)

九日漫赋·其一

敛云漙露届重阳,依旧枫丹与菊黄。

不可无诗酬节物,亦惟写怨向秋光。

茱萸遍插人应少,鸿雁频来岁底忙。

待欲登高心已懒,香山西望数峰苍。

(0)

河之水三章渡拒马河作

河之水流以浊兮,载㩁载渡伤我心曲兮。

河之水浊以流兮,载㩁载渡岁月以遒兮。

度则知近矣,企之斯远矣。

西瞻云巘矣,啜予泣之陨矣。

(0)

题汤泉并蒂莲

从歌独旦懒闻双,何事芙蓉见暖江。

非偶物犹知偶合,牵心我尚未心降。

忘忧草不生閒砌,助感花偏对客窗。

飒沓西风银沼面,还教同付水淙淙。

(0)

七夕感事·其三

秋怀容易感,七夕感偏多。

天不知情海,谁教设绛河。

画屏银烛冷,巧席露英罗。

解事上弦魄,无心照锦梭。

(0)
诗词分类
饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖
诗人
释宗泐 蓝智 区元晋 王廷陈 林熙春 王汝玉 吴妍因 胡仲弓 释道潜 张天赋 黎遂球 朱祖谋 吕陶 王邦畿 王立道 曹于汴 郑学醇 游朴
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com