哀哉同队鱼,尽在枯池里。
纵免鼎中烹,将见渴欲死。
造物何不仁,岂独困二子。
我虽江湖心,恨无斗升水。
哀哉同队鱼,尽在枯池里。
纵免鼎中烹,将见渴欲死。
造物何不仁,岂独困二子。
我虽江湖心,恨无斗升水。
这首诗以“哀哉同队鱼”开篇,形象地描绘了鱼儿们身处枯池的悲惨境遇。鱼儿们虽然免于被烹煮的命运,却面临着干渴而死的威胁。诗人通过“造物何不仁”一句,表达了对自然界的无奈与批判,同时也流露出对被困鱼儿们的深切同情。接下来,“岂独困二子”的反问,进一步强调了这种困境并非个例,而是普遍存在于自然界中的现象。
诗人自述“我虽江湖心”,表明自己虽身在江湖,但内心却为这些无辜的生命感到痛心疾首。最后,“恨无斗升水”一句,直接表达了诗人内心的遗憾和无力感,他渴望能够给予这些生命以救助,但却无能为力。
整体而言,这首诗通过寓言式的描述,深刻揭示了自然界中生命的脆弱与无助,以及人类面对这种脆弱时的无力感。诗人的同情心和对自然法则的反思,使得这首诗具有了深刻的人文关怀和哲学思考价值。
望苑招延后,禅扉访道馀。
祗言俟文雅,何意及庸虚。
率性多非学,缘情偶自书。
清风闻寺响,白日见心初。
重道逢轩后,崇儒过魏储。
青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。
空怀受恩感,含思几踌躇。
秋蓂开六叶,元圣诞千年。
绕殿祥风起,当空瑞日悬。
道光中国主,人识大罗仙。
敢赞无疆寿,香花上法筵。
万方瞻圣日,九土仰清光。
磬地山河壮,弥天福寿长。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。
看献千秋乐,千秋乐未央。