人生天地内,翕歘如转蓬。
有材不早用,老去悲途穷。
甘罗豁达士,意气自豪雄。
奉辞使列国,十二登上公。
早达胜晚遇,应鄙垂钓翁。
人生天地内,翕歘如转蓬。
有材不早用,老去悲途穷。
甘罗豁达士,意气自豪雄。
奉辞使列国,十二登上公。
早达胜晚遇,应鄙垂钓翁。
这首诗由元代诗人郑允端所作,名为《效古》。诗中以“人生天地内,翕歘如转蓬”开篇,形象地描绘了人生的短暂与无常,如同随风飘荡的蓬草,转瞬即逝。接着,“有材不早用,老去悲途穷”表达了对人才未被及时发现和利用的惋惜之情,以及年老时遭遇困境的悲哀。
“甘罗豁达士,意气自豪雄”则通过引用历史上的甘罗这一人物,强调了早慧与果断的重要性。“奉辞使列国,十二登上公”描述了甘罗年轻时便能出使各国,最终成为显赫的公卿,体现了早达的优势。
最后,“早达胜晚遇,应鄙垂钓翁”总结了全诗的主旨,认为早年的成功与成就远胜于晚年才有所得,暗含对那些像垂钓者一样等待机会的人的轻视。整首诗通过对比早达与晚遇的不同命运,表达了对时间宝贵、机遇难得的深刻认识,以及对年轻时努力奋斗的倡导。
已相殷王国,空馀尚父谿。
钓矶开月殿,筑道出云梯。
积水浮香象,深山鸣白鸡。
虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
墨点三千界,丹飞六一泥。
桃源勿遽返,再访恐君迷。
翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
谷静唯松响,山深无鸟声。
琼峰当户拆,金涧透林明。
郢路云端迥,秦川雨外晴。
雁王衔果献,鹿女踏花行。
抖擞辞贫里,归依宿化城。
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末,端坐学无生。
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。
魏济北从事弦超。
嘉平中。
夜梦神女来。
自称天上玉女。
姓成公。
字智琼。
东郡人。
早失父母。
天地哀其孤苦。
令得下嫁。
后三四日一来。
即乘辎[车并]。
衣罗绮。
智琼能隐其形。
不能藏其声。
且芬香达于室宇。
颇为人知。
一旦。
神女别去。
留赠裙衫[衤两]裆。
述征记曰。
魏嘉平中。
有神女成公智琼。
降弦超。
同室疑其有奸。
智琼乃绝。
后五年。
超使将之洛西。
至济北渔山下陷上。
①遥望曲道头。
有车马似智琼。
果是。
至洛。
克复旧好。
唐王勃杂曲曰。
智琼神女。
来访文君。
按十道志云。
渔山一名吾山。
汉武帝过渔山。
作[夸瓜]子歌云。
吾山平兮巨野溢。
是也。
〕①笺注本“陷”作“陌”,是。
《鱼山神女祠歌》【唐·王维】〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子歌云。吾山平兮巨野溢。是也。〕①笺注本“陷”作“陌”,是。
https://www.ahchsz.com/shici/WqrRgw.html