奉答方誉子枉顾草堂留赠之作次原韵·其二全文|注释|赏析

《奉答方誉子枉顾草堂留赠之作次原韵·其二》全文

发布时间：2025-12-06 02:29:53 明 / 屈大均形式: 七言律诗押[鱼]韵

却幸穷愁得著书，萧条长守故山庐。

神仙未遣都无分，农圃何妨遂不如。

陶氏儿争惟纸笔，郑公宾笑是耰锄。

白衣终与春秋老，文艳看君献子虚。

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鉴赏

这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，名为《奉答方誉子枉顾草堂留赠之作次原韵（其二）》。诗中表达了诗人面对生活困顿时的坚韧与乐观态度，以及对文学创作的热爱和追求。

首句“却幸穷愁得著书”，诗人以幽默的口吻，将逆境视为一种幸运，因为在这种情况下，他得以专心于文学创作。接着，“萧条长守故山庐”描绘了诗人隐居山林的生活状态，虽处简陋，但内心宁静自得。

“神仙未遣都无分，农圃何妨遂不如”两句，诗人以超脱的态度看待人生，即使无法成为仙人，也乐于像农夫一样过着平凡而充实的生活。这里体现了诗人对现实生活的接纳与欣赏。

“陶氏儿争惟纸笔，郑公宾笑是耰锄”引用了陶渊明和郑玄的故事，表达了诗人对古代文人的敬仰之情，同时也暗示自己虽身处困境，但依然保持着对文学创作的热情和执着。

最后，“白衣终与春秋老，文艳看君献子虚”两句，诗人以“白衣”自比，表示自己将与文学相伴终老，期待能像子虚那样，通过文学作品贡献出自己的智慧与才华。

整体而言，这首诗展现了屈大均在逆境中的坚韧不拔和对文学的深情厚爱，语言质朴而富有哲理，情感真挚动人。

作者介绍: 屈大均
朝代：明字：翁山、介子号：莱圃籍贯：广东番禺生辰：1630—1696

屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。

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