有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡誇自呼。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
聚鬼徵妖自朋扇,摆掉栱桷颓塈涂。
慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉,何由侥倖休须臾。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦,一夫斩颈群雏枯。
有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡誇自呼。
乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
聚鬼徵妖自朋扇,摆掉栱桷颓塈涂。
慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉,何由侥倖休须臾。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦,一夫斩颈群雏枯。
这首诗描绘了一场惊心动魄的夜间遭遇,诗人韩愈以其特有的笔法和想象力,将一个平常可能被视为不祥之物的狐狸,塑造成了一种既神秘又带有威胁的存在。
诗中“矜凶挟狡誇自呼”一句,形容狐狸以一种高傲而自负的态度出现,它似乎在炫耀自己的聪明与狡猾。随后“乘时阴黑止我屋”则营造出一个恐怖的氛围,仿佛这个夜晚被某种不祥之物所笼罩。
诗人通过“安然大唤谁畏忌”表达了一种无所畏惧的心态,同时也透露出一种对未知力量的挑战与冒险精神。紧接着,“造作百怪非无须”则暗示了狐狸能够制造各种恐怖的事情,它的存在本身就是一种威胁。
“聚鬼徵妖自朋扇,摆脱栱桷颓塈涂”一句,更是将狐狸描绘得如同召唤邪恶之物的法师,而它所到之处,则是一片混乱与破坏。随后的“慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏”则反映出普通人在面对这种超自然力量时的恐惧和无助。
而诗人的态度却是坚决的,他说“我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬”,表明了他要以正义之名不断地与这些邪恶势力作斗争。即便是面对可能带来的危险,“纵之岂即遽有害”也丝毫不为所动。
在接下来的几句中,诗人继续表达了自己对于这种超自然力量的蔑视和挑战,最终以“一夫斩颈群雏枯”结束,意味着即便是面对邪恶力量,也要勇敢地与之斗争到底。
整首诗通过生动的想象和鲜明的笔触,展现了诗人对于正义与邪恶之间斗争的坚定立场,同时也展示了其深厚的文学功底和高超的艺术造诣。
恻恻复恻恻,忧思从中发。
感子远来访,畏子遽言别。
不有同心人,何以慰孤寂。
矧兹夏春交,萧艾盈路侧。
江水亦浩漾,风帆还飘突。
行将阻携手,转觉意忽忽。
交好匪在今,高谊敦自昔。
人生宁无别,所悲岁时易。
坐叹辛夷紫,还伤蕙草碧。
仆夫窃相告,怪我悲愤塞。
山中梁鸿栖,江上陆机宅。
井田今芜秽,鹤唳亦寂寂。
子往经其壖,徘徊但陈迹。
天地真旅舍,身世等行客。
汎汎何如损,皎皎奚自益。
修短谅同归,数面聊欢怿。
稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
《郑氏义门诗》【元·林以顺】稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
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