钁头添铁屋头悬,健即锄云倦即眠。
红日正中黄独熟,甘香不在火炉边。
钁头添铁屋头悬,健即锄云倦即眠。
红日正中黄独熟,甘香不在火炉边。
这首《山居诗》描绘了一位山居者的生活状态与心境,充满了自然与生活的和谐之美。
首句“钁头添铁屋头悬”,形象地展现了山居者劳作的情景。钁头,即锄头,是农耕生活中的重要工具;铁屋头悬,可能是指在劳作之余,将锄头挂在屋檐下,既方便取用,也象征着农具与生活空间的紧密联系。这一句通过简单而生动的描述,勾勒出山居者日常劳作的场景。
次句“健即锄云倦即眠”,进一步展示了山居者的生活节奏与态度。当身体和心灵都感到疲惫时,便躺下休息,与自然融为一体。这里的“锄云”并非实指,而是借喻,暗示了山居者与自然环境的亲密接触,以及他们对自然界的深刻理解和尊重。这种生活状态体现了山居者对自然的热爱与依赖,同时也展现出一种超脱世俗、追求内心宁静的生活哲学。
第三句“红日正中黄独熟”,描绘了一幅日正当空、万物生长的画面。红日正中,象征着一天中最热、最充满活力的时刻;黄独熟,则可能指的是黄花菜等植物在夏日成熟,丰收的景象。这一句不仅展现了大自然的生机勃勃,也寓意着山居者与自然界的和谐共生,以及他们对美好生活的期待与珍惜。
最后一句“甘香不在火炉边”,则表达了山居者对真正生活之美的追求。甘香,既可指食物的美味,也可比喻内心的满足与愉悦。火炉边,常与温暖、舒适相联系,但真正的甘香,即内心的满足感,并非来源于物质的享受,而是源自于与自然的和谐共处、内心的平静与满足。这句诗强调了精神层面的富足比物质上的享受更为重要,体现了山居者深邃的人生哲学和生活智慧。
综上所述,《山居诗》通过细腻的笔触,展现了山居者与自然和谐共生的生活状态,以及他们对内心平静与精神富足的追求,是一首富有哲理与情感深度的作品。
吴江春水拍天涯,江上风吹杨柳花。
花飞满空无处所,随风直渡吴江水。
渡水随风太有情,萦花惹草恣轻盈。
狂如舞蝶穿花径,细逐流莺度绮城。
绮城楼阁连天际,杨花飞入千门去。
飞去飞来稍觉多,纷纷如雪奈君何。
珠帘绣箔深深见,舞榭妆楼处处过。
楼中美人春睡起,愁见杨花思荡子。
荡子飘零去不归,杨花岁岁点春衣。
梦魂不识天涯路,愿作杨花片片飞。
风雨何年别,留真向此邦。
至今遗恨在,巧过不成双。
虞人非其招,欲往畏简书。
穆生责醴酒,先见我不如。
江左古弱国,强臣擅天衢。
渊明堕诗酒,遂与功名疏。
我生值良时,朱金义当纡。
天命适如此,幸收废弃馀。
独有愧此翁,大名难久居。
不思牺牛龟,兼取熊掌鱼。
北郊有大赉,南冠解囚拘。
眷言罗浮下,白鹤返故庐。