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《代挽黄某联》全文
发布时间:2025-12-04 11:52:23 清 / 周家禄   形式: 对联

曾现宰官身,成佛当先谢灵运;

未除文字障,后身合是韦苏州。

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鉴赏

这首诗巧妙地运用了佛教与文学的典故,展现了对逝者的深切缅怀与对其精神追求的肯定。首先,“曾现宰官身,成佛当先谢灵运”这一句,将逝者与古代文人谢灵运相联系,暗示其在生前不仅有着卓越的文学成就,更可能在精神层面追求着更高的境界,即“成佛”。这里,“宰官身”借用了佛教中的概念,指世俗生活中的官员或管理者,而“成佛”则是佛教修行的最高目标。通过这样的表述,诗人表达了对逝者在世俗与精神双重层面上卓越成就的认可。

接着,“未除文字障,后身合是韦苏州”这一句,则进一步强调了逝者在文学创作上的深厚造诣。韦苏州,即唐代诗人韦应物,以其清新自然的诗歌风格著称。诗句中提到的“文字障”,原意为文字的障碍或束缚,此处可能是指文学创作中的局限或未能完全突破的瓶颈。诗人以此表达对逝者在文学道路上尚未完全克服的挑战的同情,同时也预示了逝者在未来的转世中,或许能够超越这些障碍,成为如韦苏州般杰出的文学大师。

整体而言,这首诗通过佛教与文学的融合,既是对逝者生平成就的赞美,也是对其未来可能达到更高艺术境界的期许,体现了对逝者深沉的情感与高度的敬意。

作者介绍

周家禄
朝代:清   字:彦升   号:奥簃   籍贯:江苏海门

同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章,习考据、校刊之学。后入吴长庆幕,随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》
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