仙家服食旧通神,不信人间有古人。
前夜梦中如借问,纷纷又过几亡秦。
仙家服食旧通神,不信人间有古人。
前夜梦中如借问,纷纷又过几亡秦。
这首诗以梦境为引,探讨了仙人与古人的关系,以及时间的流转与历史的更迭。诗人通过“仙家服食旧通神,不信人间有古人”这两句,表达了对仙人长生不老、超脱世俗的向往,同时也质疑人间是否真的存在与仙人相匹敌的古人。这种对比,既体现了对超凡脱俗境界的追求,也暗含了对历史人物的审视。
接下来,“前夜梦中如借问,纷纷又过几亡秦”则进一步深化了主题。诗人似乎在梦中向古人或仙人发问,询问关于历史、人生或宇宙奥秘的问题。而“纷纷又过几亡秦”一句,则以秦朝灭亡的历史事件为背景,暗示了时间的流逝和历史的轮回。这里,“亡秦”不仅指秦朝的灭亡,也象征着历史的变迁和生命的无常。
整体而言,这首诗通过梦境的设定,巧妙地融合了对超自然力量的想象、对历史的反思以及对生命意义的探索,展现了诗人独特的哲学思考和审美情趣。
门钥收鱼漏停箭,通政高斋夜张宴。
烛辉沉沉酒气浓,半酣示客端溪砚。
润结云腴细袅丝,紫蒸玉晕光凝片。
有铭有印了不疑,明福洞主之所遗。
我公得此走万里,从征十载军中携。
雷硠电燹夺不去,蛮烟恶溪沐浴之。
开縢发匣起光怪,传观四座群嗟咨。
研乎酹汝樽中酒,似汝遭逢信希有。
昔伴西山义士家,今归东观名儒手。
当时海雪称畸人,弃家亡命走鬼门。
摩挲铜柱度藤峡,经过桂管窥五屯。
蓝胡侯盘雄四姓,花面蛮姬更骁劲。
天女天魔舞队奇,阿夷阿等歌妆靓。
邝生翩翩书记才,陆离瑰诡相辉映。
是日猺獞屡跳梁,生入虎穴觇覆藏。
记成赤雅将有用,研乎辛苦曾同尝。
一身终殉家国难,片石空留姓氏香。
何如我公佐熙代,嵩华森陵见风概。
天子命佐征南军,读书长啸貔貅队。
驰檄才清骠国烽,回军又撤旄牛寨。
诗就常分豹略馀,书成总出山经外。
想当草疏还飞文,军声如雷寂不闻。
精莹研石不盈尺,墨沈洒遍天南云。
归来论功爵不次,研乎与汝同策勋。
公之英明动明主,四海倾心属公辅。
会看一片墨池阴,不日化作苍生雨。
我生万事蹉蹉跎,廿年人墨交相磨。
书生报国徒诳语,我不如研何其多。
传闻同时有绿绮,身后售归锦衣子。
即今把玩知谁人,何年剑合延津水。
惜哉见研不见琴,购得我欲倾千金。
持将献公操一曲,飒飒天风泉夜音。
《王兰泉先生斋头消寒夜集观邝湛若天风吹夜泉砚作歌》【清·黄景仁】门钥收鱼漏停箭,通政高斋夜张宴。烛辉沉沉酒气浓,半酣示客端溪砚。润结云腴细袅丝,紫蒸玉晕光凝片。有铭有印了不疑,明福洞主之所遗。我公得此走万里,从征十载军中携。雷硠电燹夺不去,蛮烟恶溪沐浴之。开縢发匣起光怪,传观四座群嗟咨。研乎酹汝樽中酒,似汝遭逢信希有。昔伴西山义士家,今归东观名儒手。当时海雪称畸人,弃家亡命走鬼门。摩挲铜柱度藤峡,经过桂管窥五屯。蓝胡侯盘雄四姓,花面蛮姬更骁劲。天女天魔舞队奇,阿夷阿等歌妆靓。邝生翩翩书记才,陆离瑰诡相辉映。是日猺獞屡跳梁,生入虎穴觇覆藏。记成赤雅将有用,研乎辛苦曾同尝。一身终殉家国难,片石空留姓氏香。何如我公佐熙代,嵩华森陵见风概。天子命佐征南军,读书长啸貔貅队。驰檄才清骠国烽,回军又撤旄牛寨。诗就常分豹略馀,书成总出山经外。想当草疏还飞文,军声如雷寂不闻。精莹研石不盈尺,墨沈洒遍天南云。归来论功爵不次,研乎与汝同策勋。公之英明动明主,四海倾心属公辅。会看一片墨池阴,不日化作苍生雨。我生万事蹉蹉跎,廿年人墨交相磨。书生报国徒诳语,我不如研何其多。传闻同时有绿绮,身后售归锦衣子。即今把玩知谁人,何年剑合延津水。惜哉见研不见琴,购得我欲倾千金。持将献公操一曲,飒飒天风泉夜音。
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