佛法无人说,虽慧不能了。
幸然平似镜,何用曲如钩。
佛法无人说,虽慧不能了。
幸然平似镜,何用曲如钩。
这首诗是宋代僧人释普度的作品,名为《偈颂一百二十三首》中的第一百一十五首。诗的内容主要探讨佛法的领悟与实践。前两句"佛法无人说,虽慧不能了"表达了佛法深奥难解,即使智慧再高,若无人点拨,也无法完全理解。后两句"幸然平似镜,何用曲如钩"则以比喻的方式,说佛法如平镜般直照人心,无需像弯曲的鱼钩那样勾引或迷惑,强调的是佛法的直接和纯粹。整体上,这首诗寓教于喻,简洁明快,体现了禅宗崇尚直观体验的特点。
夜清成水宿,月出波滟滟。
那知是中秋,老眼欲凄眩。
此生天地间,飘泊如蓬转。
朅来泊湘濒,此月凡七见。
冰轮上天衢,万里不知远。
夜深度明河,轮侧明河浅。
西楼欲吹笛,馀声落哀怨。
魂清到月胁,寒露纷满面。
林光泼流泉,天大微云卷。
阿崇具纸笔,橘亦磨破砚。
诗成月华清,幼妇与黄绢。
闻弦能赏音,公独知雅曲。
易亲复难忘,终期老林麓。
公如追风骥,未见所归宿。
嗟余老摧颓,翩如啄苔鹄。
遥知双泉上,颇亦莳松菊。
何时闻夜舂,并斋著茅屋。
慧观友李源,高风当补续。
便觉雒秀间,杖履笑追逐。
今非茶陵梦,犹欲更秉烛。
爱公押难韵,敏若方破竹。
汝江软碧摇寒空,环江玉色罗五峰。
神奇融结孕千载,于是代出文章公。
荆公道德辈孔孟,致君勋业伊周同。
君侯才气真不减,行看接武隆休功。
妙龄人誇好风节,气压颍汝何其雄。
曾经大笔战文阵,豪俊莫敢撄其锋。
老师硕儒玉堂上,争看洒笔回春工。
果然一日盖天下,声名熠耀驰华戎。
都城立石传万口,士林矜气横长虹。
岩僧废弃谁比数,亦复诵咏欢填胸。
迹微自恨不及识,向风每觉劳双瞳。
天公恤此慕善者,因遣识面山水中。
坐令平昔心变灭,譬如尘净馀清铜。
自誇问道陜西老,道人况亦参禅宗。
与君于法实昆弟,姑留十日游从容。
拙诗别君无崄句,何从赏我双颊红。
他年揖让对明主,回顾此会成虚空。
蹄轮冠盖塞门巷,容我剧笑应无从。
《赠王圣侔教授》【宋·释德洪】汝江软碧摇寒空,环江玉色罗五峰。神奇融结孕千载,于是代出文章公。荆公道德辈孔孟,致君勋业伊周同。君侯才气真不减,行看接武隆休功。妙龄人誇好风节,气压颍汝何其雄。曾经大笔战文阵,豪俊莫敢撄其锋。老师硕儒玉堂上,争看洒笔回春工。果然一日盖天下,声名熠耀驰华戎。都城立石传万口,士林矜气横长虹。岩僧废弃谁比数,亦复诵咏欢填胸。迹微自恨不及识,向风每觉劳双瞳。天公恤此慕善者,因遣识面山水中。坐令平昔心变灭,譬如尘净馀清铜。自誇问道陜西老,道人况亦参禅宗。与君于法实昆弟,姑留十日游从容。拙诗别君无崄句,何从赏我双颊红。他年揖让对明主,回顾此会成虚空。蹄轮冠盖塞门巷,容我剧笑应无从。
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彦章退然才中人,讥诃唾笑皆奇伟。
看君落笔挟风雷,涣然成文风行水。
坐令前辈作九原,子固精神老坡气。
儒生寒酸不上眼,此郎要是天下士。
嗟予生计等飞鸟,翩翩吴头复楚尾。
去年兴废看京华,笑傲清狂人背指。
君独折简坐致我,迎门欢笑自挈履。
旧闻牛鸣马不仰,女逐臭夫那有理。
今年黄花南浦岸,忽然见君失声喜。
僧房借榻营夜语,灯火照人如梦寐。
怀中卿相且袖手,翰墨风流聊戏耳。
行看上书苫块中,凛凛范公只君是。