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《示梁同庵》全文
发布时间:2025-12-04 08:00:42 明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[庚]韵

懒僧居破寺,岂是世间情。

幸托随缘趣,相将寄此生。

爱閒嗟往事,畏俗厌时名。

念汝年差近,堪为林下盟。

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鉴赏

这首诗描绘了一位懒散和尚在破败寺院中的生活状态与心境。首句“懒僧居破寺”,开篇即点出主人公的身份与所处环境,破败的寺院象征着远离尘嚣、超脱世俗的生活态度。接下来,“岂是世间情”一句,表达了和尚对于世间情感的淡漠,他似乎并不认同或追求世俗的情感关系。

“幸托随缘趣,相将寄此生。”这两句进一步阐述了和尚的生活哲学,他相信命运的安排,随遇而安,将一生寄托于这种随缘的乐趣之中。这种生活态度体现了对自然和内心的深刻理解,以及对物质世界的一种超越。

“爱閒嗟往事,畏俗厌时名。”这两句则揭示了和尚对于过去和当下的态度。他喜爱宁静,对往事怀有感慨;同时,他畏惧世俗,厌恶追逐名利,这反映了他对传统价值观的反思和对精神自由的追求。

最后,“念汝年差近,堪为林下盟。”诗人以“汝”指代对方,表达希望与之结伴共度余生的愿望,尤其是在林下(象征隐逸生活)的环境中。这句话不仅表达了对友情的渴望,也暗示了对简单、自然生活的向往。

整体而言,这首诗通过描述一位和尚在破寺中的生活和思考,展现了其超脱世俗、追求内心平静与自然和谐的生活态度,以及对友情和简单生活的向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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