才美未足喜,技恶未足叹。
左右无亲交,雌雄安可言。
不见庞眉尉,三世不徙官。
虽有韩长孺,百金赂武安。
功名复如何,巧宦良为贤。
才美未足喜,技恶未足叹。
左右无亲交,雌雄安可言。
不见庞眉尉,三世不徙官。
虽有韩长孺,百金赂武安。
功名复如何,巧宦良为贤。
这首诗是明代诗人薛蕙所作的《效阮公咏怀(其九)》。通过这首诗,薛蕙表达了对当时社会现象的深刻洞察和批判。
首句“才美未足喜”,诗人先提出观点,认为一个人的才华虽好,但不足以让人欣喜,暗示了在现实社会中,仅仅拥有才华并不能保证成功或得到认可。接着,“技恶未足叹”与之形成对比,指出技术上的不足也不值得过分叹息,强调了在评价个人时,应全面考虑,而不仅仅是单一的才能或技能。
“左右无亲交,雌雄安可言”两句,进一步阐述了在社会关系中的孤立感。没有亲朋好友的支持,个人的处境显得更加艰难,无论是男性还是女性,在这样的环境中都难以找到依靠。这反映了当时社会人际关系的冷漠和人情的淡薄。
接下来,“不见庞眉尉,三世不徙官”引用历史典故,以庞眉尉为例,说明在古代社会,即使一个人勤勉一生,也未必能获得晋升的机会,体现了社会阶层固化的问题。而“虽有韩长孺,百金赂武安”则通过另一个例子,揭示了通过贿赂等手段获取职位的现象,讽刺了当时社会的腐败和不公。
最后,“功名复如何,巧宦良为贤”总结全诗,提出疑问:在这样的社会环境下,人们追求的功名又有何意义?那些善于钻营、投机取巧的人反而被认为是贤能之人,这无疑是对社会价值观的一种讽刺和批判。
综上所述,薛蕙在这首诗中通过对社会现象的描绘和批判,表达了对当时社会不公、腐败以及人际关系冷漠的深切忧虑,展现了他作为一位关注社会现实的文人的责任感和批判精神。
峡过西陵秀自钟,明公遇主更寅恭。
华阴经学尊杨震,江左时名借顾雍。
铨部昔年收白屋,银台封事入金墉。
陪京曾统舟师役,截海全清戍垒烽。
网纪百僚欢圣日,班行八座蹑仙踪。
独持邦法秋为省,常待家租岁有供。
置驿宾朋频请谢,楗扉文史每从容。
望中霞色三千丈,赋里烟花几万重。
缑氏玉笙吹似凤,关门紫气识犹龙。
篸山不隔玄君宅,衡岳长连石廪峰。
早曙此时餐沆瀣,清尊何处傍芙蓉。
授书客去将辞汉,圯上还能访赤松。
君不见万君魁垒边关士,读书万卷笔为耜。
长安射策见天子,二十声名满人耳。
试令南阳白水乡,更以元城沙麓宰。
我昔燕中一遇之,和歌忽散荆高市。
玺书频赐偃师侯,楼橹直望扶风时。
飘蓬去住隔会面,七年稍复执鞭弭。
宝坁授邑历试劳,轻辀熟路今三仕。
君之前令丁与詹,我幸同官西署里。
共将边略推腾骧,何限时才让开美。
君不见茂陵万修宰,信都将军河北封槐里。
又不见江东万彧镇,巴丘丞相吴邦冠青史。
奕世名家不乏人,中原几见翔麟紫。
矫首长安日望君,丁詹二子长相俟。
及瓜斗酒出都亭,东方车骑翩翩起。