飞来峰下水泉清,台沼经营不日成。
胜境自超尘世外,何须方士觅蓬瀛。
飞来峰下水泉清,台沼经营不日成。
胜境自超尘世外,何须方士觅蓬瀛。
这首诗是宋代文学家汪应辰的作品,名为《太上皇帝閤端午帖子词(其六)》。从字里行间,我们可以感受到诗人对自然美景的深切赞美和超脱尘世的哲学思考。
"飞来峰下水泉清" 一句,描绘了飞来峰脚下的山泉清澈见底的画面,水质纯净,宛如天然洗涤之境。这里的“飞来峰”很可能是实指某一处名山,或是虚拟出的一种意象,用以营造一种超凡脱俗的氛围。
"台沼经营不日成" 这句诗,则透露出一种对人生、功业等世间繁琐事务持有平常心态。这里的“台沼”可能是指某种建筑或工程,而“经营不日成”则表明这些事情需要长时间的投入和努力,体现了诗人对待世俗之物保持耐心与恒心的态度。
"胜境自超尘世外,何须方士觅蓬瀛" 这两句,则是诗人的感慨和顿悟。诗人认为,真正的美好景致自然能够超越凡尘,它不需要依赖于任何权威或专家(“方士”)去寻找什么名山大川之类的所谓胜地。这里的“蓬瀛”,在古代文學中常用以比喻隐逸之士的居所,诗人借此表达了自己对超脱世俗、追求心灵自由的向往。
整首诗通过对自然美景的描绘和内心世界的抒发,展现了诗人一种高洁淡泊的心境,以及对于物欲纷扰、功名利禄持有的一种超然物外的态度。
仙都昂首标孤青,谁与抗者惟鹿鸣。
仙人遗鹿说悠渺,东坡有诗山乃名。
以人传物物传地,胜游文藻垂千龄。
长公龛侧岩花馨,曲廊下俯南宾城。
左枕青牛右白马,波光云气纷阴晴。
古窦纬藤萝,流泉甘且清。
炎天日方午,累榭风泠泠。
绿阴为海不知暑,岷水西来如带萦。
地属公家百不禁,往往呼卢远心无杂迹,随在得真还。
阅世摩孤剑,围书坐万山。
雪天生气出,人海寄身閒。
愧少匡时略,梅花且闭关。
春服亦既成,舞雩偕童冠。
及门各言志,圣有与点叹。
古来贤豪士,出身当世难。
晚节尤难持,百里九十半。
幼安老依辽,孔明卒扶汉。
泉石岂本怀,风云要长算。
商歌望南山,长夜何时旦。
宁诮狂夫狂,毋为漫叟漫。