夜阑呼仆起,四视有无云。
天际星犹烂,山头树未分。
虫鸣何限苦,鸡唱不曾闻。
欲验东方白,频看掌上文。
夜阑呼仆起,四视有无云。
天际星犹烂,山头树未分。
虫鸣何限苦,鸡唱不曾闻。
欲验东方白,频看掌上文。
这首诗是宋代诗人郭印的《早起待明诗》,描绘了诗人深夜起床后观察天色的情景。首句“夜阑呼仆起”,写出了诗人因期待黎明而唤醒仆人,显示出他的期待和决心。接着,“四视有无云”描绘了他环顾四周,留意是否有云彩遮挡即将来临的曙光。
“天际星犹烂”描绘了天空中星星依然闪烁,暗示黎明前的黑暗尚未消退,但星星的光芒已经微弱。诗人观察到“山头树未分”,说明天色尚暗,连近处的山头树木都难以分辨。
“虫鸣何限苦,鸡唱不曾闻”进一步渲染了夜晚的寂静,只有虫鸣声此起彼伏,而鸡鸣声却还未听见,体现出诗人等待的耐心和对黎明的渴望。
最后两句“欲验东方白,频看掌上文”,诗人通过频繁查看自己手心的纹路来判断时间的推移,以此验证东方是否开始泛白,表达了他对黎明到来的急切期盼。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了黎明前的景象,展现了诗人早起等待的内心世界,富有生活气息和哲理意味。
海舟名普慈,吴郡海虞钱氏子。
世业儒,出家破山寺。
往参邓尉山万峰和尚,付以法偈,遂结庐太湖西洞庭山。
三十年不过湖。
闻虚白旵公在安溪东明说法,亲承万峰祖印,遂往叩。
旬日大悟,遂居东明演法,为万峰法嗣。
景泰元年,示寂,全身塔在东明左侧。
有《颂古诗》行世。