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《独坐》全文
发布时间:2025-12-05 23:38:22 隋朝 / 王绩   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

托身千载下,聊思万物初。

欲令无作有,翻觉实成虚。

周文方定策,秦帝即焚书。

寄语无为者,知君悟有馀。

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鉴赏

这首诗《独坐》由隋末唐初的诗人王绩所作,通过深邃的思考与哲理性的表达,展现了诗人对宇宙、历史与个人命运的深刻洞察。

首句“托身千载下,聊思万物初”,诗人以“托身”二字,形象地表达了自己置身于漫长的历史长河中,试图回溯万物起源的思考。这里的“千载下”不仅指时间的久远,也暗示了诗人对于历史与未来的深沉反思。“聊思万物初”则直接点明了思考的起点——万物的初始状态,引人遐想。

接下来的“欲令无作有,翻觉实成虚”,是诗人对宇宙生成过程的一种哲学思考。他设想如果要将“无”变为“有”,结果却可能发现这一切都是空洞的、虚幻的。这种思考触及了存在主义的核心问题,即存在的本质与意义。

“周文方定策,秦帝即焚书”两句,通过历史典故的引用,进一步深化了诗人的思考。周文王制定策略,秦始皇焚书坑儒,这两件历史事件分别代表了文明的建设和破坏。诗人在这里借古喻今,表达了对历史进程的复杂情感,以及对文化传承与毁灭的深刻忧虑。

最后,“寄语无为者,知君悟有馀”则是诗人对读者或自我发出的感慨。他希望那些追求“无为”的人们能够理解,真正的智慧在于对存在与虚无之间界限的体悟,即在看似无为的背后,蕴含着对生命意义的深刻洞察。

整体而言,这首《独坐》诗通过对宇宙、历史和个体命运的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和深邃的思考力,是一首富有哲理性和启发性的佳作。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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