孤坟遥枕荒祠右。过客频回首。帐中夜舞不胜情。
化作千年舞草、尚如生。八千祗有虞兮在。
儿女英雄槩。刘郎宫寝付寒烟。
留取美人黄土、大王前。
孤坟遥枕荒祠右。过客频回首。帐中夜舞不胜情。
化作千年舞草、尚如生。八千祗有虞兮在。
儿女英雄槩。刘郎宫寝付寒烟。
留取美人黄土、大王前。
这首清代董元恺的《虞美人·其二》过虞姬墓,以虞姬之墓为背景,表达了对这位英勇女性深深的怀念和感慨。首句“孤坟遥枕荒祠右”描绘了虞姬墓孤独地坐落在荒凉的祠庙旁边,显现出一种凄凉与寂寥。"过客频回首"则暗示着人们对她的事迹记忆犹新,每当经过此地,都不禁回望,流露出人们对这位悲剧英雄的敬仰。
接下来的“帐中夜舞不胜情”想象虞姬在营帐中夜舞的场景,她的情感无法抑制,即使化身为千年舞草,依然保持着生前的风姿。“尚如生”三个字,强烈传达出对虞姬永恒生命力的赞美。
下片“八千祗有虞兮在”中的“八千”可能象征着项羽的部众,表达出尽管项羽已逝,但虞姬的精神仍在。"儿女英雄槩"是对虞姬作为女性却展现出英雄气概的赞美,她超越了性别,成为后人心中的典范。
最后两句“刘郎宫寝付寒烟”借用了刘郎典故,暗示历史长河中,虞姬的宫寝已成为过往,只有冷烟笼罩。然而,“留取美人黄土、大王前”则是对虞姬与项羽深厚情感的挽歌,即使肉体已逝,但他们的爱情故事仍被铭记,虞姬的墓前,仿佛仍有项王的身影,寄托着无尽的哀思。
整体来看,这首词深情而悲壮,通过对虞姬墓的描绘,展现了作者对这位英勇女性的深深敬仰和对历史英雄的缅怀之情。
云满虚空雷电激,风猛波翻江海立。
双龙奋出同蜿蜒,头角峥嵘烟雾湿。
所翁疑是人中龙,沧溟曾与龙相逢。
等闲落笔写神异,分明首尾成雌雄。
斯翁久矣骑龙去,遗墨千金叹神遇。
高堂展玩忽生寒,六月令人毛发竖。
怪哉此卷须珍藏,通灵变化非寻常。
床头深夜动风雨,秪恐破壁倾淋浪。
圣圣既以远,古道何邈绵。
遗训弗俱亡,明明垂简编。
万理具成宪,后王宜不愆。
吕政弗师古,诗书烬馀烟。
傅说古良弼,纳诲心拳拳。
至言乃龟鉴,宜哉千古传。
吾人思受益,无如师圣贤。
君子贵自勉,彼昏胡不然。
河间兴礼乐,淮南泥神仙。
择术诚在人,存亡讵由天。
吾宗有贤王,分藩世蝉联。
日用动师古,肯为流俗牵。
苍黄免驰逐,货色咸弃捐。
斋居静无事,妙契羲皇前。
嗟余沗宗人,见贤思与肩。
昼读古人书,夜梦与周旋。
吾宗契吾志,夙夕恒乾乾。
声光腾玉牒,流芳万斯年。
皇祖有彝训,典则相后先。
宪章在诸孙,百世同勉旃。
《蜀府德阳王师古堂代保安王肃斋作》【明·朱诚泳】圣圣既以远,古道何邈绵。遗训弗俱亡,明明垂简编。万理具成宪,后王宜不愆。吕政弗师古,诗书烬馀烟。傅说古良弼,纳诲心拳拳。至言乃龟鉴,宜哉千古传。吾人思受益,无如师圣贤。君子贵自勉,彼昏胡不然。河间兴礼乐,淮南泥神仙。择术诚在人,存亡讵由天。吾宗有贤王,分藩世蝉联。日用动师古,肯为流俗牵。苍黄免驰逐,货色咸弃捐。斋居静无事,妙契羲皇前。嗟余沗宗人,见贤思与肩。昼读古人书,夜梦与周旋。吾宗契吾志,夙夕恒乾乾。声光腾玉牒,流芳万斯年。皇祖有彝训,典则相后先。宪章在诸孙,百世同勉旃。
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深闺有佳人,清姿艳且光。
美人盻秋水,联娟蛾眉长。
良玉蕴其辉,幽兰蔼其芳。
永绡制其服,明珠缀其珰。
借问谁氏子,伊其姬与姜。
非惟逞颜色,而实励冰霜。
贻我双南金,讵肯轻下堂。
谦撝固自守,曾不求煌煌。
奉帚心所甘,好合琴瑟张。
伐柯未有斧,自媒诚恐皇。
嗟嗟宿心违,辗转徒在床。
搔首起延伫,云山远相望。
音书无以托,涕泗空沾裳。