意气尘埃外,心期梦寐间。
一尊违白社,十口共青山。
桂树幽人赋,莲花国士颜。
倘怀天姥雪,拂石候柴关。
意气尘埃外,心期梦寐间。
一尊违白社,十口共青山。
桂树幽人赋,莲花国士颜。
倘怀天姥雪,拂石候柴关。
此诗《顾朗生山人以四诗见贻赋答(其二)》由明代诗人胡应麟所作,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求。全诗通过“意气”、“心期”、“梦寐”等词,表达了诗人超脱世俗、寄情于山水之间的心境。
首句“意气尘埃外”,描绘了诗人超然物外的豪情壮志,仿佛远离了尘世的纷扰,独享清风明月。次句“心期梦寐间”,进一步强调了诗人内心深处对理想境界的憧憬,如同在梦境中与之相遇。
接着,“一尊违白社,十口共青山”,既是对友人的思念之情的表达,也暗示了诗人与自然和谐共生的生活状态。在“白社”中,或许暗指与志同道合之人的相聚,而“十口共青山”则展现出诗人与家人共享自然美景的温馨画面。
“桂树幽人赋,莲花国士颜”,这两句运用了典故,借桂树和莲花象征高洁的品格,表达了诗人对隐居生活中的雅致情趣的赞美。同时,“幽人赋”和“国士颜”也体现了诗人对自身人格的期许与追求。
最后,“倘怀天姥雪,拂石候柴关”,表达了诗人对自然美景的向往以及对隐居生活的期待。这里的“天姥雪”可能指的是天姥山的雪景,象征着纯洁与宁静;“拂石候柴关”则形象地描绘了诗人等待着在山中静候柴门开启的场景,预示着他对回归自然、过上简单生活的渴望。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自由、自然与内心的深刻探索与追求,充满了对美好生活的向往和对精神世界的执着。
昔在五陵时,年少心亦壮。
尝矜有奇骨,必是封侯相。
东走到营州,投身似边将。
一朝去乡国,十载履亭障。
部曲皆武夫,功成不相让。
犹希虏尘动,更取林胡帐。
去年大将军,忽负乐生谤。
北别伤士卒,南迁死炎瘴。
濩落悲无成,行登蓟丘上。
长安三千里,日夕西南望。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。
策马从此辞,云山保闲放。
宝镜颁神节,凝规写圣情。
千秋题作字,长寿带为名。
月向天边下,花从日里生。
不承悬象意,谁辨照心明。