万事苍天已作迟，一毡白首更何辞。
为贫在我从谁论，饮水惟人只自知。
白酒醉来元有菊，青山老去得无诗。
百年总与行藏熟，人世浮云梦岂痴。
《跋文司训赠行卷》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人庄昶所作的《跋文司训赠行卷》。诗中以深沉的哲理和淡泊的情怀，展现了诗人对人生、命运和自我价值的深刻思考。
首联“万事苍天已作迟，一毡白首更何辞”开篇即以苍天的迟缓喻指人生的无奈与不可抗力，即使到了白发苍苍之年，也难以摆脱命运的安排，表达了对时光流逝、生命有限的感慨。
颔联“为贫在我从谁论，饮水惟人只自知”则直抒胸臆，表明了诗人对于贫穷的态度。他认为贫穷与否在于个人的选择，而真正的贫富只有自己内心最清楚。这里体现了诗人超脱世俗、不以物质贫富衡量人生价值的哲学观。
颈联“白酒醉来元有菊，青山老去得无诗”运用自然意象，以酒醉后的菊花和老去后的青山，象征着诗人内心的宁静与超然。即使在生活的困顿中，也能找到心灵的慰藉，通过诗歌表达自己的情感与思考。
尾联“百年总与行藏熟，人世浮云梦岂痴”总结全诗，表达了诗人对人生百态的深刻理解。他认为，无论人生如何起伏，最终都会归于平静，就像梦境中的浮云终将散去。这句诗既是对人生无常的感慨，也是对内心世界的坚定信念，展现出诗人超脱尘世、追求精神自由的境界。
整体而言，这首诗通过对生活现象的细腻描绘和哲理思考，展现了诗人独特的生命观和价值观，语言质朴而深邃，富有哲理性和启发性。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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湖严氏有二女其翁以长者许渭继室渭自愆盟顷闻为海寇断其翁臂二女俱被执旋复放还便巳作宛转词怜之后知其长女被执时即自奋堕桥死幼女放还亦死因复赋此宛转词中覆水句正悔愆盟也
讶道自愆盟，天成烈女名。
生前既无分，死后空馀情。
粉化应成碧，神寒俨若生。
试看桥上月，几夜下波明。
问军中之系于国用
吾宗异秦赢，秉德嗜仁义。
绵延值盛明，仩版颇齿齿。
先人秉鱼须，联蝉及诸季。
列秩下大夫，往往有三四。
迨及贤科书，至今时一缀。
万木有荣凋，一体互强脆。
屈指四纪来，挛痹剧一臂。
耕者鬻其锄，贾者降为侩。
士者无一人，慵者倚而待。
饱者幸免饥，饥者幸未丏。
至论胤嗣间，十室九蜂虿。
墓寝蒸礿时，顾影兀孤介。
甚者乏继承，馁鬼满蒿薤。
余虽有两儿，性颇仇简册。
饮牛未渴辰，按项不能俛。
缘兹伤后昆，思欲谱先代。
念彼从戎人，蔓远瓜尚带。
况值用也来，举扣其大槩。
彼衰更倍兹，掷笔为一慨。