天关旧宇开新搆，嘉会逢春入自然。
杯酒岂徒文字饮，勒碑原自了心传。
草生庭外花侵户，鱼跃渊时鸢戾天。
指点物华俱有象，欲从天地契玄玄。
《新春自然堂宴集》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在新春时节于自然堂举办的宴会，诗人庞嵩以细腻的笔触展现了宴会的氛围与自然界的和谐共生。
首联“天关旧宇开新搆，嘉会逢春入自然”中，“天关”可能象征着高远的境界或历史的门户，“旧宇开新搆”则暗示了新旧交替，创新之意。“嘉会逢春入自然”，春天的到来使得聚会充满了生机与活力，融入了自然的怀抱，表达了人与自然和谐共处的美好愿景。
颔联“杯酒岂徒文字饮，勒碑原自了心传”进一步深化了宴会的主题。通过“杯酒”与“文字饮”的对比，强调了情感交流的重要性，不仅仅是物质上的享受，更是心灵的沟通与传承。而“勒碑”则象征着将这份情感与智慧永久铭记，传递给后世。
颈联“草生庭外花侵户，鱼跃渊时鸢戾天”描绘了一幅生动的自然景象。草木生长，花朵盛开，鱼儿在深水中自由游弋，鸢鸟翱翔于天空，展现了自然界的生命力与自由。这些意象不仅美化了环境，也寓意着宴会的参与者们如同自然界中的生灵，各自拥有其独特的存在价值和自由。
尾联“指点物华俱有象，欲从天地契玄玄”总结了对自然与宴会的感悟。指出万物皆有其象征意义，人们应当从自然中汲取灵感，与天地相契，追求深层次的精神共鸣与理解。这种追求超越了表面的物质享受，触及到了更深层次的心灵与宇宙真理。
整体而言，这首诗通过描绘一场新春宴会的场景，巧妙地融合了自然景观与人文活动，表达了对和谐共生、心灵沟通与宇宙真理的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
于武昌怀献吉五十韵
岂是乘桴客，栖栖鄂水阳。
故人多放斥，吾道转凄凉。
宠辱今如此，沈忧不可忘。
隋珠元按剑，荆璞自离殃。
似尔青云器，谁言世网伤。
王风纷坠地，冥契独升堂。
逸拟曹刘驾，清联沈谢行。
列星分汉署，白雪映仙郎。
能使尚书重，深扬国士光。
在公勤夙夜，于古准羔羊。
侧席遭仁圣，求言渴禹汤。
靡躬怀骨鲠，有疏削豺狼。
那信黄金铄，萋然贝锦张。
孤诚回日月，万死出风霜。
直道焉辞辱，庸夫或笑狂。
始知天德广，曲纳海流长。
贾谊犹投楚，邹生故泣梁。
如何捐虎口，忽已讶云翔。
我识从偕计，观风美大唐。
谬通仙籍末，赐对玉墀傍。
食粟真为窃，河清讵有常。
宁论供黼黻，祗尔奉趋跄。
乃遘同心彦，陪游古艺场。
夜间堪秉烛，日旰尚含香。
莫逆谈恒剧，从容寝不遑。
允求谐比兴，端可发宫商。
疏越宜宗庙，华虫傍衮裳。
渊衷深礼乐，文化蔚岩廊。
岂谓奄徂落，还应厌治康。
双倾泰陵泪，俱断杞人肠。
赤子居犹喘，苍天意叵量。
河山开紫气，符瑞转宏纲。
渐历舆图远，欣瞻帝座昌。
声灵扫乌合，英德迈龙骧。
姬旦匡周室，相如侍武皇。
俄看霾雾郁，半觉老成亡。
鳞逆撄须毙，乾行断自刚。
内林鸱啄吻，丹阙彗浮芒。
逐客无宁迹，穷途不裹粮。
厉阶生枳棘，芬饵挂鸾凰。
西去仍秦苑，南归定汴乡。
惊飞怜带缴，欲往叹迷方。
忆向青门别，重凋季月芳。
几时申契阔，繇此卜行藏。
太洁为身累，虚名与世妨。
悲歌空肮脏，中路惜彷徨。
潜伺亨阳复，终焉履善祥。
达人聊曲蘖，隐士且庚桑。
鸿雁纡关塞，江流极楚湘。
遥知怀逐侣，一为奠椒浆。
《于武昌怀献吉五十韵》【明·徐祯卿】岂是乘桴客，栖栖鄂水阳。故人多放斥，吾道转凄凉。宠辱今如此，沈忧不可忘。隋珠元按剑，荆璞自离殃。似尔青云器，谁言世网伤。王风纷坠地，冥契独升堂。逸拟曹刘驾，清联沈谢行。列星分汉署，白雪映仙郎。能使尚书重，深扬国士光。在公勤夙夜，于古准羔羊。侧席遭仁圣，求言渴禹汤。靡躬怀骨鲠，有疏削豺狼。那信黄金铄，萋然贝锦张。孤诚回日月，万死出风霜。直道焉辞辱，庸夫或笑狂。始知天德广，曲纳海流长。贾谊犹投楚，邹生故泣梁。如何捐虎口，忽已讶云翔。我识从偕计，观风美大唐。谬通仙籍末，赐对玉墀傍。食粟真为窃，河清讵有常。宁论供黼黻，祗尔奉趋跄。乃遘同心彦，陪游古艺场。夜间堪秉烛，日旰尚含香。莫逆谈恒剧，从容寝不遑。允求谐比兴，端可发宫商。疏越宜宗庙，华虫傍衮裳。渊衷深礼乐，文化蔚岩廊。岂谓奄徂落，还应厌治康。双倾泰陵泪，俱断杞人肠。赤子居犹喘，苍天意叵量。河山开紫气，符瑞转宏纲。渐历舆图远，欣瞻帝座昌。声灵扫乌合，英德迈龙骧。姬旦匡周室，相如侍武皇。俄看霾雾郁，半觉老成亡。鳞逆撄须毙，乾行断自刚。内林鸱啄吻，丹阙彗浮芒。逐客无宁迹，穷途不裹粮。厉阶生枳棘，芬饵挂鸾凰。西去仍秦苑，南归定汴乡。惊飞怜带缴，欲往叹迷方。忆向青门别，重凋季月芳。几时申契阔，繇此卜行藏。太洁为身累，虚名与世妨。悲歌空肮脏，中路惜彷徨。潜伺亨阳复，终焉履善祥。达人聊曲蘖，隐士且庚桑。鸿雁纡关塞，江流极楚湘。遥知怀逐侣，一为奠椒浆。
https://www.ahchsz.com/shici/eA49G9cm.html