尧天协纪,舜日扬光。淑慎尔止,率由旧章。
佩环济济,金石锵锵。威仪炳焕,至德昭彰。
尧天协纪,舜日扬光。淑慎尔止,率由旧章。
佩环济济,金石锵锵。威仪炳焕,至德昭彰。
这段文字出自宋代诗人笔下,描述了古代圣君尧舜的伟大形象和美德。"尧天协纪,舜日扬光"两句表达了尧舜时代天道与人的行为和谐一致,光明正大的理想状态。"淑慎尔止,率由旧章"则是说君子以礼仪为准绳,遵循古代的美好典范。
"佩环济济,金石锵锵"形象地描绘了贵族或官员佩戴玉石饰品的声音,这里的“济济”和“锵锵”都是用来形容玉石声音的拟声词,表现了一种庄重典雅的氛围。
"威仪炳焕,至德昭彰"强调了君主的威严仪表与高尚美好的品德。这两句通过对比鲜明地展现了圣君的内在修养和外在举止,是儒家礼仪文化中崇尚的理想人格典范。
整体来看,这段诗文辞藻华丽,意境深远,充分展示了古代中国对于君子的期待以及对美好生活的向往。
地与人俱杰,千年淑气回。
生成知帝造,楼阁倚天开。
帘捲云霞宅,花明锦绣堆。
鸟喧时到枕,蜃气自成台。
翠入阶前草,阳生岭上梅。
苍云天外变,紫气日边来。
水势环双玉,山光秀列台。
疏钟晴报寺,好月夜浮杯。
华国书香远,名家宦业恢。
迎仙徒缥缈,望省已崔嵬。
桃李当门盛,同声咏有莱。
双舄下枫宸,炎蒸渡海垠。
蔽芾频怀召,东南喜借恂。
衣冠仍夙范,雨露渥新仁。
乐国清狐鼠,中原见凤麟。
□□□□□,□□□□□。
令甲遗镌在,仓箱稔粟陈。
天涯重戴日,海国又逢春。
何幸康衢里,歌同击壤民。
明皇驭寓绥群邦,海宇万里来越裳。
蠢尔倭奴不自茹,敢窥惠涘连潮阳。
况乃横戈纵深骛,莞东内瞰罗浮麓。
九江水陷铁场摧,杀人如麻满溪谷。
官军始战向源头,帷幄谁者诚疏谋。
狼兵一败四千死,可怜蔽海僵尸流。
倭奴得志扬扬去,声联广海群倭驻。
横侵突劫踰几旬,帝怒赫然孰能恕。
握戎幸有王将军,剪擒曾寇先声闻。
倭奴竟落将军手,馘俘百级馀宵奔。
一时渤海风波息,共说王戎功最硕。
源头之耻聊刷之,旧地创残今衽席。
将军树下休言功,滨滨京观未全封。
备倭再整先朝略,浪静须防忽起风。