林壑少佳色，风雷有清秋。
为问北山灵，吟台何久留。
时危亦常事，人生足良谋。
不有拨乱功，当乘浮海舟。
飘飘扶摇子，脱屣云台游。
每闻一朝革，尚作数日愁。
朝廷乃自乐，山林为谁忧？
视彼昂昂驹，奈此汎汎鸥。
四维既不张，三纲遂横流。
坐令蚩蚩民，谓兹圣与俦。
蚩蚩尚可恕，儒臣岂无尤。
不有欧马笔，孰能回万牛。
太行千里来，萧洒横中州。
今朝此登临，孤怀涨岩幽。
何当铲叠嶂，一洗佗山羞。
《冯瀛王吟诗台》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人刘因所作，名为《冯瀛王吟诗台》。诗中描绘了冯瀛王吟诗台周围的环境，以“林壑少佳色，风雷有清秋”开篇，营造出一种清冷而深邃的氛围。接着诗人发问：“为问北山灵，吟台何久留。”似乎在询问山灵，吟诗台为何长久地留存于此。
接下来的几句“时危亦常事，人生足良谋。不有拨乱功，当乘浮海舟”，表达了诗人对世事变迁的感慨，以及对如何应对乱世的思考。他提到，虽然时局动荡，但人们仍需有智慧和策略，否则只能选择逃避。这种思想体现了诗人对于社会责任和应对挑战的深刻理解。
“飘飘扶摇子，脱屣云台游”两句，可能是在比喻那些能够超越世俗，追求更高理想的人。他们如同扶摇直上的鸟儿，自由自在，不受束缚。这反映了诗人对自由和超越的向往。
“每闻一朝革，尚作数日愁。朝廷乃自乐，山林为谁忧？”这两句表达了对社会现状的不满，批评了朝廷官员只顾自己的安逸，而忽视了百姓的疾苦。诗人对这种现象感到忧虑，同时也对山林的宁静与自然之美产生了深深的共鸣。
“视彼昂昂驹，奈此汎汎鸥。四维既不张，三纲遂横流。”这里通过对比“昂昂驹”（高傲的马驹）和“汎汎鸥”（随波逐流的鸥鸟），形象地描绘了社会秩序的混乱。四维（礼、义、廉、耻）不再稳固，三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）也失去了约束力，社会道德沦丧。
“坐令蚩蚩民，谓兹圣与俦。蚩蚩尚可恕，儒臣岂无尤。”诗人指出，愚昧无知的民众或许可以原谅，但身为儒家学者的官员却不能免责。他们本应是道德的引领者，却未能履行职责，这是对当时官僚阶层的严厉批评。
最后，“不有欧马笔，孰能回万牛。太行千里来，萧洒横中州。今朝此登临，孤怀涨岩幽。何当铲叠嶂，一洗佗山羞。”这几句话表达了诗人对改变现状的渴望，希望有如欧阳修、司马光这样的杰出人物出现，能够扭转乾坤。同时，他也表达了对当前社会状况的无奈和孤独感，期待着有一天能够清除社会的种种弊病，恢复清明。
整首诗情感丰富，既有对社会现实的批判，也有对理想世界的向往，展现了诗人深沉的思想和强烈的责任感。
- 作者介绍
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刘因
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。朝代：元 字：梦吉 号：静修 籍贯：雄州容城（今河北容城县） 生辰：1249～1293
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