逶迤度前峰，到寺行屡歇。
斋庖竹外烟，汲路松间雪。
观水悟真源，闻香解禅悦。
欲共老僧言，相对还无说。
《过云居精舍》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人漫步过山峰，途经云居精舍时的所见所感。"逶迤度前峰"展现了山路的蜿蜒曲折，"到寺行屡歇"则体现了旅途中的疲惫与对寺庙的期待。竹林外炊烟袅袅，"斋庖竹外烟"营造出宁静的氛围，而"汲路松间雪"则显现出环境的清冷与纯洁。
在这样的环境中，诗人观水而有所领悟，"观水悟真源"暗示了对生活真谛的体察。"闻香解禅悦"则通过寺庙的香火，传达出内心的宁静和禅意的喜悦。然而，当诗人想要与老僧深谈时，却发现"欲共老僧言，相对还无说"，可能是因为内心的感受难以言表，或者与僧人的交流超越了言语层面，达到了心灵的默契。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了自然景色与禅修生活的交融，表达了诗人对禅意世界的理解和感悟，以及对人与自然、心与境之间微妙关系的探索。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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