客有问余,号曰汝水,逸民者谁。
是胸罗星斗,熟知天命,口分造化,妙泄天机。
百十日前,再三地说,端的秋来攀桂枝。
那时节,果鳌头高跨,鹗首横飞。君休说是谈非。
是则是干支带得来。
也要他有个、读书种子,一丁不识,富贵何为。
报道长安,梅边春色,早趁东风掠马蹄。
重逢处,办一封好纸,觅状元诗。
客有问余,号曰汝水,逸民者谁。
是胸罗星斗,熟知天命,口分造化,妙泄天机。
百十日前,再三地说,端的秋来攀桂枝。
那时节,果鳌头高跨,鹗首横飞。君休说是谈非。
是则是干支带得来。
也要他有个、读书种子,一丁不识,富贵何为。
报道长安,梅边春色,早趁东风掠马蹄。
重逢处,办一封好纸,觅状元诗。
这首诗是宋代诗人任翔龙的作品,名为《沁园春·赠谈命许丈》。从诗中可以看出,诗人在回答别人的询问,自称“汝水逸民”,表现出一种超然物外的态度。诗中的“是胸罗星斗,熟知天命,口分造化,妙泄天机”几句,描绘了诗人对宇宙和自然规律有深刻的理解和感悟,同时也透露出诗人对于个人命运的认知。
“百十日前,再三地说,端的秋来攀桂枝。”这里可能是在说一个预言或者是一个约定,到了秋天要去攀折桂枝,这是古代文人常做的事情,有攀桂登高、赋诗唱和的意思在其中。
“那时节,果鳌头高跨,鹗首横飞。”这几句生动地描绘了当时的景象,鳌鱼跳跃,鹗鸟飞翔,都给人一种生机勃勃、天地间充满活力的感觉。
“君休说是谈非。是则是干支带得来。”这几句可能是在强调某种预言或者约定的实现,是由命运所定,不可更改。
“也要他有个、读书种子,一丁不识,富贵何为。”这里诗人表达了对于知识和学问的重视,以及对于富贵生活的淡然态度。即使是种下才苗,也需要深厚的根基,即读书求知,不仅仅是为了功名利禄。
“报道长安,梅边春色,早趁东风掠马蹄。”这几句则是在描绘诗人对远方长安的向往,以及在春天到来之际,急于赶赴那里去的迫切心情。这里的“掠马蹄”形象生动地表现了行走的速度和决心。
最后,“重逢处,办一封好纸,觅状元诗。”则是在说在某个地方重逢故人,准备了一份好纸,要寻找元代诗人的诗篇。这可能是为了纪念或者是对古代文学的尊崇。
整首诗通过诗人的自述和景象描写,展现了一个文人对于自然、命运、学问以及个人理想的深刻理解和追求。
方朔乃岁星,游戏柏梁台。
王侯若草芥,啸傲凌松崖。
招摇履为綦,沧海持为杯。
既笑首阳拙,复卑柳下才。
专气而致柔,与世为婴孩。
予亦韩终流,骖鹿相徘徊。
千年鍊金骨,双髻象蓬莱。
安用天下为,逍遥以无怀。
飞龙擘河汉,驽马沦尘埃。
洋洋牂牁水,万里番禺通。
百川灌其西,三江潴而东。
分源自夜郎,合流趋郁铜。
势束高要崄,声奔昌乐泷。
春膏溉雄田,夏涨挟旧风。
滔滔安所归,溟渤朝祝融。
崩波吭一门,喷激争其冲。
竦石尽壁立,沓潮声相舂。
我舟朝溯洄,暮犹双阙中。
飞峡有惊瀑,穿林多横峰。
耽兹山水胜,挂帆时来从。
楼船想杨仆,策略怀唐蒙。
奇道乃自泄,偏霸知将终。
裸国亦称王,矧尔臣佗雄。
中华当拓境,扬越先成功。
前军寻陕破,后骑石门攻。
蠢尔一州主,汉为天下宗。