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《思齐己上人》全文
发布时间:2025-12-04 09:29:00 唐 / 修睦   形式: 五言律诗  押[青]韵

同人与流俗,相谓好襟灵。

有口不他说,长年自诵经。

水声秋后石,山色晚来庭。

客问修何法,指松千岁青。

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拼音版原文全文
shàngrén
táng / xiū

tóngrénliúxiāngwèihǎojīnlíng
yǒukǒushuōchángniánsòngjīng

shuǐshēngqiūhòushíshānwǎnláitíng
wènxiūzhǐsōngqiānsuìqīng

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者或高僧的生活状态和精神境界。诗中“同人与流俗,相谓好襟灵”表明世人和常人都称赞他胸怀宽广、心地善良。"有口不他说,长年自诵经"则显示他选择沉默,不随波逐流,而是长久以来独自诵读经典,这些经典可能是佛教或道教的典籍。

接下来的两句“水声秋后石,山色晚来庭”通过对自然景观的描写,传达了诗人与大自然和谐共处的情感。水流的声音在秋天之后回响于石间,山的颜色在傍晚时分显露在庭院之中,这些都营造出一种超然物外、静谧安详的氛围。

最后两句“客问修何法,指松千岁青”则是对诗人修行方法的提问,以及他对自然界中生命力强大的赞美。面对询问,他只是轻轻地指向那株千年仍旧青翠的松树,以此象征他的修炼之道,即通过观察和学习大自然中的生命力,达到精神上的自我修养。

总体来说,这首诗通过对隐者的生活写照,以及他与自然界的关系,展现了一种超脱尘世、追求心灵宁静与永恒的生活哲学。

作者介绍

修睦
朝代:唐   号:楚湘   生辰:?—918

(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。 
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