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《高士颂九十一首·其一被衣》全文
发布时间:2025-12-04 23:59:02 明 / 黄省曾   形式: 赞

大道不凿,至人秀世。被衣冠出,超然释智。

齧公聆教,无言相契。畅怿长歌,冥筌排去。

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这首诗描绘了一位超脱世俗、不拘小节的高士形象。"大道不凿"暗示了这位高士遵循自然之道,不刻意追求,而是顺应天性。"至人秀世"则赞扬了他高尚的品德和卓越的才能在世间闪耀。"被衣冠出,超然释智"描述了他穿着朴素的衣冠,却超脱于世俗的智慧之外,展现出一种与世无争的淡泊心境。

"齧公聆教,无言相契"中,“齧公”可能是指某位尊贵的人物,而“无言相契”则表明高士与对方心灵相通,无需言语就能理解彼此。这种境界体现了高士的深邃内省和超凡的沟通能力。

"畅怿长歌,冥筌排去"则表达了高士通过歌唱来抒发内心的情感,同时将一切束缚和杂念都抛诸脑后,追求心灵的自由与宁静。整首诗通过细腻的笔触,展现了高士超凡脱俗的生活态度和精神追求,充满了对自然和谐与内在平静的向往。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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