夏葛冬裘等一衫，飞黄跛鳖谩同骖。
人情展转怜风月，世路沈迷泣北南。
我已灰心忘厚味，谁其缄口罢游谈。
如今欲问西来意，便挂僧牌报放参。
《用韵杂兴》全文
- 拼音版原文全文
用 韵 杂 兴 宋 /廖 行 之 夏 葛 冬 裘 等 一 衫 ，飞 黄 跛 鳖 谩 同 骖 。人 情 展 转 怜 风 月 ，世 路 沈 迷 泣 北 南 。我 已 灰 心 忘 厚 味 ，谁 其 缄 口 罢 游 谈 。如 今 欲 问 西 来 意 ，便 挂 僧 牌 报 放 参 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人廖行之所作的《用韵杂兴》，通过夏日穿葛衣冬日披裘的比喻，表达了人生的无常和世态的炎凉。"飞黄"象征高位者，"跛鳖"则代表低位者，两者并驾而行，暗示了社会阶层的不公与人生的起伏。诗人感慨人情冷暖，世路艰难，自己已经看破红尘，不再追求物质享受或闲谈交际，心境如灰，淡泊名利。
"我已灰心忘厚味，谁其缄口罢游谈"，诗人表达出对世俗纷扰的厌倦，决定沉默不语，超脱于世事之外。最后两句"如今欲问西来意，便挂僧牌报放参"更是透露出诗人想要遁入佛门，寻求内心的宁静与解脱的愿望。整首诗寓言深刻，情感沉郁，体现了宋代理学背景下诗人的内心世界和人生哲思。
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依修多罗立往生正信偈
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《依修多罗立往生正信偈》【宋·释遵式】稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。
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