凤书遥出诏开元,龙德朝飞奉至尊。
坐辟浮云悬日月,兴歌湛露洽乾坤。
千金燕市多收士,三刖陵阳亦受恩。
闻道辟雍临幸早,圜观讲幄动桥门。
凤书遥出诏开元,龙德朝飞奉至尊。
坐辟浮云悬日月,兴歌湛露洽乾坤。
千金燕市多收士,三刖陵阳亦受恩。
闻道辟雍临幸早,圜观讲幄动桥门。
此诗描绘了皇帝登基后,诏令远播,如凤凰之书,昭示天下。龙德之气朝向至高无上的尊位,象征着权力与威严。诗中以“坐辟浮云悬日月”形容皇帝的英明与清明,能够拨开迷雾,让光明普照。接着,“兴歌湛露洽乾坤”则展现了皇帝的仁德与宽广胸怀,如同甘露滋润大地,使得四海之内皆得其泽。
“千金燕市多收士”,描述了皇帝在燕市广纳贤才,不惜重金招揽人才的情景,体现了其对人才的重视和求贤若渴的态度。“三刖陵阳亦受恩”,进一步说明了皇帝不仅在繁华之地广纳人才,连偏远之地也施以恩惠,彰显了其治国理念的全面性和包容性。
最后,“闻道辟雍临幸早,圜观讲幄动桥门”两句,通过描述皇帝早临辟雍(古代教育场所)和讲幄(讨论政务之处),以及桥门的震动,形象地表现了皇帝对教育的重视和对政务的亲力亲为,同时也暗示了国家的繁荣与稳定。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了明代一位雄才大略、仁德兼备的君主形象,以及其对国家治理的深远思考和实践。
我昔慕幽赏,山水纵奇观。
朝挥海客棹,暮宿山霞关。
武夷群峰白云端,幔亭玉女非人间。
层峦叠嶂去何极,空际轩翥如腾鸾。
双溪夹出绕明镜,百步九折鸣飞湍。
就中紫芝一峰峭,恍惚溪上凝烟鬟。
深林瑶草昼可拾,山人笙鹤无时閒。
紫芝之山不可攀,须知圣世非商颜。
祇应吐祥产奇瑞,煌煌三秀被林峦。
何人卜居此山下,康成子孙世文雅。
朵朵芙蓉镜底青,淙淙瀑布屏间泻。
山寂寂兮山房幽,兰膏烟帐夜埋头。
经史纵横一万卷,天地上下三千秋。
閒寻方外屐,笑掬涧底流。
采芳结瑶佩,濯足歌远游。
苍生海内望安石,谢公不得东山留。
一朝束书谢丘壑,啸咤风雷起寥廓。
石床松月为谁明,清夜徒闻吊猿鹤。
南宫作赋安足奇,大廷对策裨衮衣。
才高万乘屡回顾,承明出入生光辉。
玉骢曾锡天间骑,节钺重烦大藩寄。
小吏兰台识马周,居人渤海怀龚遂。
胜槩相看无处无,烟萝不似故园居。
瞻云几动亲闱念,归思空因托鲤鱼。
尔来中朝属耆旧,廊庙端严亸章绶。
廷尉人传天下平,秩宗名在当时右。
当时之名信可称,回望故山山更青。
晋公绿野久寂寞,白傅匡庐未足荣。
秖今八荒歌太平,三台位列中天明。
功成早晚拂衣去,仙舟九曲能相迎。
此时君当倒却建溪绿,我亦为君歌一曲。
何必相携茹紫芝,四海清风缅高躅。
《紫芝山房歌为郑尚书赋》【明·王称】我昔慕幽赏,山水纵奇观。朝挥海客棹,暮宿山霞关。武夷群峰白云端,幔亭玉女非人间。层峦叠嶂去何极,空际轩翥如腾鸾。双溪夹出绕明镜,百步九折鸣飞湍。就中紫芝一峰峭,恍惚溪上凝烟鬟。深林瑶草昼可拾,山人笙鹤无时閒。紫芝之山不可攀,须知圣世非商颜。祇应吐祥产奇瑞,煌煌三秀被林峦。何人卜居此山下,康成子孙世文雅。朵朵芙蓉镜底青,淙淙瀑布屏间泻。山寂寂兮山房幽,兰膏烟帐夜埋头。经史纵横一万卷,天地上下三千秋。閒寻方外屐,笑掬涧底流。采芳结瑶佩,濯足歌远游。苍生海内望安石,谢公不得东山留。一朝束书谢丘壑,啸咤风雷起寥廓。石床松月为谁明,清夜徒闻吊猿鹤。南宫作赋安足奇,大廷对策裨衮衣。才高万乘屡回顾,承明出入生光辉。玉骢曾锡天间骑,节钺重烦大藩寄。小吏兰台识马周,居人渤海怀龚遂。胜槩相看无处无,烟萝不似故园居。瞻云几动亲闱念,归思空因托鲤鱼。尔来中朝属耆旧,廊庙端严亸章绶。廷尉人传天下平,秩宗名在当时右。当时之名信可称,回望故山山更青。晋公绿野久寂寞,白傅匡庐未足荣。秖今八荒歌太平,三台位列中天明。功成早晚拂衣去,仙舟九曲能相迎。此时君当倒却建溪绿,我亦为君歌一曲。何必相携茹紫芝,四海清风缅高躅。
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秋临万象空,良夜寂如水。
了然东山月,照影清尊里。
尘踪厌汨没,缅此方悠然。
况有仙坛高,俯瞰区中缘。
坐授紫霞笙,啸引琪林鹤。
参差斗未横,零落露已薄。
朋簪谐夙驩,佳期感二难。
中思拂衣去,永卧烟霞间。
夙性慕玄赏,少年复离群。
囊书不得意,菽水怀亲恩。
请缨卑任侠,点笔徒工文。
腰间脱宝剑,归卧清溪云。
擢歌有时閒,放浪沧海濆。
云水秀孤岛,石壁澄霞纹。
茸茸紫藤花,濯濯敷泉根。
鹤影波上归,龙吟水中闻。
兴来拂瑶轸,兰情洒馀芬。
曲罢划长啸,众籁清衣巾。
夫子弄玉箫,邀予醉琼尊。
红泉看洗药,碧涧思垂纶。
区缘一以说,恍若超埃氛。
别后缅灵境,中夜飞吟魂。
昨梦紫峰岑,月色何纷纷。
清光阻天未,眇怀犹为君。
拒我手中策,拂我衣上尘。
明当营丹砂,去与壶公邻。