翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
谷静唯松响,山深无鸟声。
琼峰当户拆,金涧透林明。
郢路云端迥,秦川雨外晴。
雁王衔果献,鹿女踏花行。
抖擞辞贫里,归依宿化城。
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末,端坐学无生。
翡翠香烟合,琉璃宝地平。
龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
谷静唯松响,山深无鸟声。
琼峰当户拆,金涧透林明。
郢路云端迥,秦川雨外晴。
雁王衔果献,鹿女踏花行。
抖擞辞贫里,归依宿化城。
绕篱生野蕨,空馆发山樱。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末,端坐学无生。
这首诗描绘了一处仙境般的佛教寺庙之美,融合了自然山水与人造建筑的和谐统一。诗人运用翡翠、琉璃等宝石来形容寺庙的精致与辉煌,而龙宫、虎穴则象征着雄伟与神秘。谷中松声、山间无鸟鸣,营造出一种静谧而深远的氛围。
诗中的“琼峰当户拆,金涧透林明”描绘了寺庙之美,如同天然的景观与人工的建筑完美融合。郢路、秦川等地名,则让人联想到广阔的空间和遥远的意境。而“雁王衔果献,鹿女踏花行”则增加了一丝神话色彩,显得既温馨又超凡脱俗。
诗人的心境在“抖擞辞贫里,归依宿化城”中得到体现,是一种对尘世的舍弃和向往佛法净土的心态。最后,“绕篱生野蕨,空馆发山樱”则是寺庙周围环境的细腻描写,而“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎”则展现了寺庙生活的清贫自足。
整首诗通过对自然美景与佛教生活的描绘,表达了诗人对于精神寄托和心灵净化的向往。王维以其独特的艺术风格,将游历中的感受与佛理的思考融为一体,展现了一幅充满禅意的山水画卷。
上日临高台,平堤草已绿。
感物动我思,骋望春江曲。
春江不可涉,幽人在空谷。
葺彼桂兰宇,好此萝薜服。
舒啸穆鸾凰,结佩锵琼玉。
居依戴颙宅,游踵焦君躅。
岂无席上珍,风尘匪所欲。
一为倾盖言,相期违世俗。
十年旷良觌,念子心烦促。
寤寐岂不谐,绵道如川陆。
悠悠河上鱼,渺渺云中鹄。
缅怀一札书,徒勤万里目。
眷言崇令名,加餐以为祝。
凛凛岁云晏,雨雪弥中林。
念子即往路,河梁阻且深。
廿年事明主,谓比双南金。
国恩岂不怀,胡然有远心。
东皋解悬耜,中谷发鸣琴。
松萝夹户牖,山水流玉音。
何如长安游,舆马日骎骎。
素衣一以染,华发又欲侵。
蹇予鲁狂生,于今亦越吟。
送尔结长想,极目青山岑。
漫漫秋夜长,四壁凉风烈。
空庭流熠耀,高树号鶗鴂。
仰视玉绳垂,众星烂成列。
志士多悲心,忧来不可绝。
俯仰念昔游,流睇双龙阙。
同时有旧好,高举翔寥泬。
昔为雷与陈,今为秦与越。
永怀平生心,风尘非所阅。
麾手谢故人,长当从此决。