千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《华表柱》
《华表柱》全文
发布时间:2025-12-06 15:24:50 明 / 庞尚鹏   形式: 七言绝句  押[真]韵

化鹤重来见此身,当年华表已成尘。

神仙本是人间梦,何处桃源可问津。

(0)
鉴赏

这首诗以“华表柱”为题,作者庞尚鹏在明代创作了它。诗中描绘了一幅仙界与人间交织的梦幻景象,通过“化鹤重来见此身”的开篇,巧妙地将读者引入一个超脱现实的境界。

“化鹤重来见此身”,诗人以鹤化人的方式,表达了对过往时光的追忆和对自身存在状态的反思。鹤,自古以来便是长寿、高洁的象征,化鹤而归,既是对自然界的美好向往,也是对生命轮回的一种诗意解读。此处“见此身”则暗示了诗人对于自我身份的重新审视,以及对生命意义的深刻思考。

“当年华表已成尘”,这一句承上启下,将读者的思绪从个人情感引向更广阔的时空背景。华表,古代用于标志道路或宫殿的石柱,常与神话传说中的龙凤相联系,象征着权力与神圣。如今华表已成尘,意味着曾经辉煌的事物终将消逝,时间的流逝不可逆转,给人以历史沧桑之感。

“神仙本是人间梦,何处桃源可问津”,这两句诗进一步深化了主题。神仙与桃源,历来是中国文学中追求的理想境界,代表着人们对自由、和谐生活的向往。然而,“神仙本是人间梦”,点明了这些理想化的存在不过是人类心灵深处的幻想,现实中难以寻觅。诗人在此表达了对现实与理想的辩证思考,以及对人生终极意义的追问。

整体而言,这首诗通过对华表柱的描绘,巧妙地融合了自然景观与人文哲思,展现了诗人对生命、时间、理想与现实之间关系的深刻洞察。在字里行间,流露出一种超然物外的情怀,引导读者在虚实交错的意境中,探寻生命的意义与价值。

作者介绍

庞尚鹏
朝代:明

(?—约1582)广东南海人,字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县,擢御史,出按河南、浙江等地,搏击豪强,吏民震慑。嘉靖四十四年,在浙江推行一条鞭法,为一条鞭法之始。隆庆元年,迁大理右寺丞。次年,擢右佥都御史,兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺,起而攻之,斥为民。万历四年起故官巡抚福建,拜左副都御史。忤张居正罢归,家居四年卒,谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
猜你喜欢

新年杂兴十首·其九

佳节无人共一尊,荧荧灯火雨昏昏。

凭谁与唤烟霞伴,直上罗浮看上元。

(0)

即事十二首·其九

涉旬风浪战扶胥,咫尺烟波信息疏。

见说北船今日到,故人应有寄来书。

(0)

阳朔道中两绝·其一

北客多誇阳朔山,今朝了了见层峦。

定知万壑干岩胜,不似山阴道上看。

(0)

老钦阇黎以政和七年九月十七日夜圆寂趺坐如生道俗叹仰邑丞向仁叔作偈赞悼因次其韵·其二

老人端悟上乘禅,夜壑藏舟已脱然。

认得本来无一物,不将三观浪流传。

(0)

人日立春呈元成进道二兄二首·其一

人日春风动琯灰,新年佳节并相催。

金花巧向钗头见,和气潜随斗柄回。

青入池塘频梦草,暖生官阁易寻梅。

相从便好携炉铫,乳面新来胜撇醅。

(0)

仲兄去岁落一齿书来怅然作诗以宽其意

四大非我有,元气力护持。

齿从龆龀换,既老还复隳。

太公含两齿,卒为帝王师。

睢阳嚼空龈,名与日月垂。

张仪但舌在,折齿激范雎。

汉相老无齿,饮乳如婴儿。

安得铁如意,击堕还离离。

齿存固可喜,齿落无深悲。

退之有成言,软饭稳送之。

何须噬乾胏,但可食肉靡。

养生已有堂,晏坐吞朝曦。

谷神定不死,老聃岂吾欺。

时为五禽戏,纳息如灵龟。

命友日饮醇,弄孙且含饴。

齿落会复生,千载傥可期。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
田顼 成克巩 沈焕 毕大节 幸元龙 邓玉宾 耶律洪基 王翱 金昌绪 尹懋 谭意哥 段文昌 周煇 陆凯 陈鎏 朱之瑜 陈希烈 张正元
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com