车马喧填拂晓来,游人屐齿遍莓苔。
讵因花雨天人现,只为金银佛殿开。
但指断碑谈往事,谁从劫火辨残灰。
可怜无限东征骨,长伴生公说法台。
车马喧填拂晓来,游人屐齿遍莓苔。
讵因花雨天人现,只为金银佛殿开。
但指断碑谈往事,谁从劫火辨残灰。
可怜无限东征骨,长伴生公说法台。
这首诗描绘了游人于拂晓时分参观寺庙的场景,充满了历史的沧桑感与宗教的庄严氛围。首联“车马喧填拂晓来,游人屐齿遍莓苔”以生动的笔触展现了清晨寺庙内外的热闹景象,游人们踏着青苔,留下足迹,为古老的寺庙增添了几分生机。
颔联“讵因花雨天人现,只为金银佛殿开”则通过巧妙的对比,暗示了寺庙的神秘与庄严。这里的“花雨”可能象征着某种超自然的现象,而“金银佛殿开”则直接描绘了寺庙的辉煌与神圣,两者看似矛盾,实则强调了寺庙在人们心中的独特地位。
颈联“但指断碑谈往事,谁从劫火辨残灰”将视角转向了寺庙的历史与文化,通过断碑与残灰,诗人表达了对过往岁月的追忆与感慨。这一联不仅展示了寺庙的悠久历史,也暗示了时间的无情与历史的变迁。
尾联“可怜无限东征骨,长伴生公说法台”则将情感推向高潮,诗人以“东征骨”比喻那些为了国家或信仰而牺牲的人们,表达了对他们英勇事迹的敬仰与怀念。同时,将这些牺牲者与“生公说法台”联系起来,寓意着他们的精神将永远在这里得到传承与纪念,充满了深沉的情感与哲思。
整体而言,这首诗通过细腻的描写与深刻的思考,展现了作者对于历史、宗教以及人性的深刻洞察,是一首富有感染力与思想深度的作品。
李侯知我诗肠枯,为我山中摘云腴。
又截滇山一片玉,连云带水覆我屋。
古壁巃嵷生风雨,山鬼跳叫渔翁语。
清泉潺潺流入户,撱石苍壁供澄煮。
玉川穷愁大米颠,我欲兼之得公怜。
人生适意轻富贵,闭门烹鼎卧看山。
行路难,行路难,行路之难何处无,险阻未有如江湖。
今之江湖与古殊,自古在昔皆坦途。
今人何巧古人愚,人网自密天网疏。
一关才过五十里,一税又设十里馀。
我行已过四十日,一日数处相盘纡。
关吏当关猛如虎,牙爪更有群儿徒。
截江一喝布帆落,搜查细及瓶与壶。
岂是讥诃诘奸宄,要弄狡狯穷锱铢。
取盈未盈行不得,欲行又惮追亡逋。
一网打尽复一网,入网那得珊瑚珠。
脂膏虽尽有皮骨,一一要向官家输。
取一取二那忍说,三四更在吏与胥。
吏胥虽富民何辜,鲜衣怒马称大夫,饱侵官帑为私帑。