留犊归牛骇见闻,古今唯数一时君。
设令买宠生贤嗣,未必邦人敢见分。
留犊归牛骇见闻,古今唯数一时君。
设令买宠生贤嗣,未必邦人敢见分。
这首诗是元末明初诗人叶颙对《时苗留犊图》的题咏,通过对画中情景的描绘,表达了对主人公时苗行为的独特见解。首句“留犊归牛骇见闻”形象地刻画了时苗放归小牛,牛群受惊的情景,展现了画面的生动与意外。次句“古今唯数一时君”则高度评价了时苗这一举动的罕见和不凡,暗示他的行为超越了常人。
后两句“设令买宠生贤嗣,未必邦人敢见分”进一步深入剖析,假设时苗此举是为了博取他人欢心,即使能生育出贤良后代,但民众未必会因此而认同或分享他的做法。诗人通过这种假设,揭示了时苗行为背后的深层含义,即他可能是在追求一种更为纯粹的道德境界,而非单纯为了个人利益。
总的来说,这首诗以含蓄的笔触,赞扬了时苗的高尚情操,并对他的行为进行了深刻的道德反思,体现了元末明初文人对社会伦理的独到见解。
薄暮山归力殊惫,小童报子将于迈。
披衣急欲走送君,东西城隔愁无奈。
君来几日秋已穷,黄花开残多朔风。
摩天黄鹄却垂翅,鹰隼横厉盘高空。
我闻志士有如弓在挽,其屈愈深发弥远。
看君才气固落落,世上何人在心眼。
明朝闻道理帆樯,短歌相送不成章。
飞扬之望属吾子,仆不如人今老矣。
仆不与时为俯仰,虽在人间少还往。
逢君一揖酒未消,当时不及论宗党。
昨来再见通姓名,世交于汝为弟兄。
我父之师君从祖,凤毛麟角相峥嵘。
少年何处求高价,足迹依稀遍天下。
笑谈满座自生风,咳唾为珠皆照夜。
黄鹤高楼十载前,襄阳逋客曾周旋。
君家名辈信杰出,后先卓荦多英贤。
闻将翰墨动天子,三召比来皆称旨。
老翁七十复何求,出处千秋在青史。
如君健足乃绝尘,燕台可以空群伦。
贫来赠别无杯酒,为报襄阳旧隐人。