八十归来，方岩下、几竿修竹。
柴门外，沙铺软路，水流清玉。
栽接新来桃与李，安排旧日松和菊。
过小桥、作个看山楼，千峰绿。收笔砚，藏棋局。
酒莫饮，经须读。但平平放下，顿超凡俗。
独睡已无年少梦，闲吟不唱他家曲。
算人生、万事苦无多，相将足。
《满江红》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位八十岁高龄的老者归隐田园的景象。开篇“八十归来，方岩下、几竿修竹”表明老者在山下的家中种植了几竿竹子，既是对自然之美的欣赏，也是对自己生命最后阶段的一种安顿。
“柴门外，沙铺软路，水流清玉”则描绘了一幅宁静的田园生活图景。柴门、沙路和清澈的溪水共同营造出一种幽雅恬静的氛围，让人感到心灵的平和与满足。
“栽接新来桃与李，安排旧日松和菊”显示老者在园中栽培果树，与此同时也在维护那些年久的松树和菊花。这里不仅体现了对自然生长的尊重，也反映出老者的生活哲学——珍惜过往，期待未来。
“过小桥、作个看山楼，千峰绿”中的“看山楼”是老者欣赏大自然之美的最佳地点。它不仅是一处景观，更是老者心灵的寄托。
“收笔砚，藏棋局。酒莫饮，经须读”则意味着老者在晚年更多地投入到精神文化的享受中去。收起书写工具和棋盘，减少饮酒，而专注于阅读经典，这是对智慧的追求，也是对生命意义的深刻体悟。
“但平平放下，顿超凡俗”表达了老者在晚年所达到的心境——对待世事淡然，不再为尘世之事所累，从而超脱出尘俗的纷扰。
“独睡已无年少梦，闲吟不唱他家曲”则透露出老者的内心世界。独自入睡，没有了年轻时的幻想和梦想，而是以闲适的心情去吟咏诗词，不再模仿他人的风格。
最后，“算人生、万事苦无多，相将足”中“算人生”意味着老者在晚年对一生的感慨和总结。万事皆有苦乐，但大多数都是无常的。在这份感悟下，老者选择了与家人相守，以此作为生命最后时光中的满足。
整首诗流露出一种超脱世俗、回归自然的心境，是对晚年生活的一种美好寄托。
- 作者介绍
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王居安
王居安（约1167～1232），字简卿、资道，原籍方岩（今属温岭），定居黄岩县城岩魁坊（今郏家巷）。南宋淳熙十四年（1187）进士，甲科第三名。朝代：宋
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史文惠王挽词
八行源流远，三师庆系遥。
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越俗怀恩纪，闽人服教条。
群公推治行，所至起民谣。
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持论书还著，谈经烛屡烧。
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几见承三接，重来侍九韶。
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信能依日月，端合配宗祧。贱子惭愚懵，平时荷。
《史文惠王挽词》【宋·楼钥】八行源流远，三师庆系遥。枢庭先附凤，相国荐簪貂。感会逢千载，荣华冠四朝。甘盘称旧学，绮季簉储寮。历数终归舜，羹墙欲见尧。圣图滋广大，孝治极光昭。善类茅连茹，英才楚刈翘。经纶任钧轴，询访及刍荛。未急宣攘狄，先求禹格苗。吁谟裨庙算，长策御天骄。衮阙心勤补，羹和手自调。临机杜如晦，处事李文饶。越俗怀恩纪，闽人服教条。群公推治行，所至起民谣。晚岁车垂薛，皇慈第赐萧。精镠杯引寿，宝玉带横腰。潭府辉宸翰，频年走使轺。中书输尚父，封户溢票姚。教子躬师道，传家作世标。绅緌成继踵，铅椠到垂髫。持论书还著，谈经烛屡烧。官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢。门外车长满，樽前客载招。人间等游戏，物表自消摇。几见承三接，重来侍九韶。桑榆方借暖，蒲柳叹先凋。洮颒俄凭几，衣冠忽葬桥。信能依日月，端合配宗祧。贱子惭愚懵，平时荷。
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