衡茅负晴旭，有客至我门。
共披会稽图，山水盛缤纷。
众贤坐水次，飞觞汎沄沄。
夷旷各有趣，高閒知右军。
幽情付后览，陈迹感前欣。
悠悠千载来，不异更旦昏。
探穴问神禹，望海悲秦君。
逝者皆如斯，死生固奚云。
所以鼓瑟人，思从童冠群。
春服沂新浴，归欤聊永言。
抚卷不知老，遐思在兹文。
东南极积水，日暮多浮云。
《题汪华玉所藏兰亭图》全文
- 鉴赏
此诗由元代诗人虞集所作，名为《题汪华玉所藏兰亭图》。虞集以细腻的笔触描绘了一幅生动的文人雅集场景，展现了古代文人的生活情趣与精神追求。
首句“衡茅负晴旭，有客至我门”，描绘了清晨阳光洒在简陋的茅屋上，一位客人来访的情景，营造出一种宁静而温馨的氛围。接着，“共披会稽图，山水盛缤纷”一句，引出了文人们共同欣赏地图，探讨山水之美的情境，体现了他们对自然之美的热爱和追求。
随后，“众贤坐水次，飞觞汎沄沄”描绘了文人们围绕水边畅饮的场景，通过“飞觞”这一动作，展现了他们的豪放与热情。接下来，“夷旷各有趣，高閒知右军”一句，借用了王羲之（右军）的故事，表达了文人们各自独特的兴趣爱好，以及对高雅生活的向往。
“幽情付后览，陈迹感前欣”则表达了文人们将此刻的美好情感寄托于未来回忆之中，对过去美好时光的怀念与珍惜。接下来，“悠悠千载来，不异更旦昏”一句，感叹时间的流逝，但这种美好的记忆却如同晨昏交替般永恒不变。
“探穴问神禹，望海悲秦君”两句，通过历史人物神禹与秦始皇的典故，表达了对历史的思考与感慨，同时也反映了文人们对于自然与历史的敬畏之情。
“逝者皆如斯，死生固奚云”则进一步深化了对生命与时间的思考，表达了对生命短暂与死亡不可避免的深刻理解。最后，“所以鼓瑟人，思从童冠群。春服沂新浴，归欤聊永言”描绘了文人们聚在一起弹琴、沐浴春光的场景，表达了他们对友情与生活的热爱，以及对未来的憧憬。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了古代文人雅集的场景，以及他们对自然、历史、生命等主题的深刻感悟，体现了中国古代文人的精神风貌和审美情趣。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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玉露零阶叶飘井，巢燕差池去无影。
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