使导导我滇山麓,珍翠文犀看不足。
五芝闻在五华巅,足茧随君蹑幽谷。
一芝蹇卧云外峰,四芝采采归筠笼。
灵根未许落凡手,合种君门为君有。
人问艳说桃李花,君能识拔超烟霞。
人间岂少芙蓉怨,君为披寻出尘溷。
与君臭味真苔岑,搴芳撷秀同一心。
愿芝日共琅玕长,祝芝水作金石音。
忆昔仙人种瑶草,十年恐委荒山道。
呼龙耕烟鹤守云,苦心调护天为老。
凭君拾取贡瑶京,应使仙人笑绝倒。
彼隐士兮如可招,我诗欲寄商山皓。
使导导我滇山麓,珍翠文犀看不足。
五芝闻在五华巅,足茧随君蹑幽谷。
一芝蹇卧云外峰,四芝采采归筠笼。
灵根未许落凡手,合种君门为君有。
人问艳说桃李花,君能识拔超烟霞。
人间岂少芙蓉怨,君为披寻出尘溷。
与君臭味真苔岑,搴芳撷秀同一心。
愿芝日共琅玕长,祝芝水作金石音。
忆昔仙人种瑶草,十年恐委荒山道。
呼龙耕烟鹤守云,苦心调护天为老。
凭君拾取贡瑶京,应使仙人笑绝倒。
彼隐士兮如可招,我诗欲寄商山皓。
这首诗是清代诗人林则徐所作的《题秦琴山同年滇华五芝图》,描绘了滇山麓中珍稀的五芝,以及对它们的赞美和期待。诗人引导读者一同欣赏这幅画卷,五芝象征着高洁与长寿,生长于五华之巅,令人向往。他希望这些灵芝能被妥善保护,最终成为皇室的瑰宝,而非落入凡俗之手。
诗人以桃李花的艳丽作比,强调五芝的超凡脱俗,暗示其价值不凡。他相信,若能发掘并传播这种仙草,将能洗尽尘世的纷扰。诗人与对方志同道合,愿共同欣赏和守护这些珍品,期望它们能长久如美玉,声音如金石般悦耳。
诗中还提及了仙人种植瑶草的传说,表达了对传统仙道文化的敬仰。诗人鼓励将这些五芝献给朝廷,想象仙人也会为此欢笑。最后,诗人表达了对隐士的邀请,希望自己的诗歌能传达给如商山皓这样的高人,共享这份对自然奇观的赞美。整首诗充满了对自然之美的赞叹和对高尚品质的追求。
群生各有趣,营虑自缠结。
名网智已罗,利械愚所绁。
古今递主客,真赝两兴灭。
洗然大人意,杳与能者别。
不必条蔓荣,中自老根节。
曾非故饶培,独得较霜雪。
蛟龙无安舟,虎兕有危辙。
将能此人追,得匪合明哲。
君侯昂然百夫雄,近之和气如春风。
扬眉高论多折衷,众人敛衽称名通。
发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工。
口占欲使十手供,春云容与朝霞烘。
肯如空阶号秋虫,槁项岩穴甘老穷。
是将织文裨衮龙,润色造化分天功。
奏之清庙流笙镛,宜使正笏趋槐枫。
发舒平生学古胸,时吐奇论惊群公。
久矣高门映衰宗,金兰投分自诸翁。
我尝联曹愧凡庸,竭蹶道上昔所同。
朔雪扑面花蒙茸,六龙先路如云从。
重来苕溪奉从容,好若胶漆始且终。
先后唱和如歌钟,君还清班朝九重。
我将毂下居治中,他时涉笔朱墨丛。
已见矫翼凌长空,一笑道旧双颊红。
《送赵有翼监丞造朝供职》【宋·曾协】君侯昂然百夫雄,近之和气如春风。扬眉高论多折衷,众人敛衽称名通。发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工。口占欲使十手供,春云容与朝霞烘。肯如空阶号秋虫,槁项岩穴甘老穷。是将织文裨衮龙,润色造化分天功。奏之清庙流笙镛,宜使正笏趋槐枫。发舒平生学古胸,时吐奇论惊群公。久矣高门映衰宗,金兰投分自诸翁。我尝联曹愧凡庸,竭蹶道上昔所同。朔雪扑面花蒙茸,六龙先路如云从。重来苕溪奉从容,好若胶漆始且终。先后唱和如歌钟,君还清班朝九重。我将毂下居治中,他时涉笔朱墨丛。已见矫翼凌长空,一笑道旧双颊红。
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今人不足与之谋,心向三都以上游。
有集可明经子史,无秦那别夏商周。
心融口笑先儒泥,一万馀言解三字。
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
悬知书者古之馀,稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。
所天之托半途蹉,刚把初心与岁磨。
家法子孙多令器,门风文武两殊科。
犹馀三釜似荣矣,未拜五花如命何。
自有彤编为不朽,断机那枉费工夫。