雕鹊架银桥,灵孙步玉霄。
月疑加镜彩,云似助衣娇。
燕乐方牛渚,鸾歌已凤箫。
但知天地久,讵叹别离遥。
雕鹊架银桥,灵孙步玉霄。
月疑加镜彩,云似助衣娇。
燕乐方牛渚,鸾歌已凤箫。
但知天地久,讵叹别离遥。
这首明代诗人傅汝舟的《七日夜女会文》描绘了一幅神秘而美妙的月夜景象。首句“雕鹊架银桥”以鹊鸟作为桥梁的象征,寓意着月光下的鹊桥相会,充满了浪漫与神话色彩。"灵孙步玉霄"中的"灵孙"可能是对仙女或仙子的代称,她们在月宫中轻盈地漫步,暗示着神仙世界的优雅和宁静。
接下来的两句“月疑加镜彩,云似助衣娇”运用了比喻手法,将月亮比作镜子,增加了光彩,云朵则仿佛为仙女们增添了衣裳的华丽,形象生动地展现了月夜的明亮与仙子的美丽。"燕乐方牛渚,鸾歌已凤箫"通过燕子的欢歌和鸾凤的鸣叫,营造出欢乐的音乐氛围,进一步渲染了聚会的热闹和愉悦。
最后两句“但知天地久,讵叹别离遥”表达了对永恒宇宙和长久相聚的向往,尽管人间的别离看似遥远,但在这样的神话情境中,人们似乎可以暂时忘却现实的离愁。整体来看,这首诗融合了神话传说与自然景色,展现出诗人对理想化生活的憧憬和对人世情感的独特处理。
黄山汤泉天下无,神宝养自天荒初。
帝怜末世物疵疠,故遗晚出天之都。
百灵汤沐此焉在,金支翠羽群来趋。
腾烟结盖护气核,潜火立柴蒸地腴。
轩皇升去丹液在,一任裸濯来凡愚。
东南况复地卑湿,已疴保性能无需。
旁兼穴氿剂熇冱,下迸珠缕冲肌肤。
不遣日月烛灵脉,风轮细碾金沙铺。
我来正值春雨后,桃花浅涨方萦纡。
伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。
须臾浆变五云液,宛转露结三危珠。
我生何幸一相值,便欲移傍兹泉居。
侧闻他处五十九,流黄矾石源非朱。
骊山祸水不足道,或供烂鸟堪游鱼。
山图弓乘空籍籍,得名虽后庸伤乎。
欲叩斯理终茫如,径欲手曳容成裾。
问渠乞得缩地法,看此狡狯洪钧炉。
《浴汤泉》【清·黄景仁】黄山汤泉天下无,神宝养自天荒初。帝怜末世物疵疠,故遗晚出天之都。百灵汤沐此焉在,金支翠羽群来趋。腾烟结盖护气核,潜火立柴蒸地腴。轩皇升去丹液在,一任裸濯来凡愚。东南况复地卑湿,已疴保性能无需。旁兼穴氿剂熇冱,下迸珠缕冲肌肤。不遣日月烛灵脉,风轮细碾金沙铺。我来正值春雨后,桃花浅涨方萦纡。伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。须臾浆变五云液,宛转露结三危珠。我生何幸一相值,便欲移傍兹泉居。侧闻他处五十九,流黄矾石源非朱。骊山祸水不足道,或供烂鸟堪游鱼。山图弓乘空籍籍,得名虽后庸伤乎。欲叩斯理终茫如,径欲手曳容成裾。问渠乞得缩地法,看此狡狯洪钧炉。
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