未能诛淖齿，何以见慈亲。
市井堪呼战，君王已属人。
倚闾从白发，报国及青春。
去去提双剑，男儿自有神。
《舂山草堂感怀·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是明末清初诗人屈大均的《舂山草堂感怀（其十）》中的片段，表达了一种深沉的家国情怀和对国家命运的忧虑。
首句“未能诛淖齿，何以见慈亲”，表达了诗人对于未能为国家除害，保护亲人而感到愧疚和遗憾的心情。“淖齿”在这里可能象征着某种邪恶势力或敌人，诗人未能将其清除，因此无法向亲人展示自己的忠诚与勇敢。
接着，“市井堪呼战，君王已属人”，这两句描绘了社会动荡不安的景象，人们在市井中呼唤着战争，但君王已经归顺他人，暗示国家政权的更迭和人民对稳定与和平的渴望。
“倚闾从白发，报国及青春”，这里运用了“倚闾”这一典故，指的是老人在家门口期盼子女归来，同时也表达了诗人自己虽已年老但仍心系国家，希望能在年轻时为国家做出贡献的决心。
最后，“去去提双剑，男儿自有神”，诗人决心拿起双剑，踏上征程，表明他将不畏艰险，勇往直前，为了国家和民族的利益而奋斗，体现了强烈的爱国精神和英雄气概。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和历史背景的融入，展现了诗人对国家命运的深切关怀以及个人在乱世中的责任与担当。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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