南归紫诰喜新颁，送别都门拥大官。
鸾纸分题殊浩瀚，羽觞行酒任飞翻。
吕梁浪稳仙舟度，京口风清客思閒。
想到秣陵瞻北极，便应咫尺见天颜。
《送牛给事领敕命还南京三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《送牛给事领敕命还南京三首》中的第三首。诗中描绘了友人南归的情景，充满了对友人的祝福与期待。
首句“南归紫诰喜新颁”，表达了对友人获得重要任命的喜悦之情，同时暗示了友人即将踏上南归的旅程。接着，“送别都门拥大官”描绘了送别时的壮观场面，友人被众多官员簇拥着离开京城，显示出其地位之高。
“鸾纸分题殊浩瀚，羽觞行酒任飞翻”两句，通过“鸾纸”和“羽觞”的使用，展现了宴会的豪华与庄重。友人在宴会上题写文章，笔墨横溢，而饮酒则以羽觞进行，增添了仪式感和趣味性。
“吕梁浪稳仙舟度，京口风清客思閒”两句，运用了吕梁渡口和京口（今江苏镇江）的典故，表达了友人乘船南行时的平稳与舒适，以及途中的宁静与闲适心情。
最后，“想到秣陵瞻北极，便应咫尺见天颜”表达了对友人到达目的地南京后的美好祝愿。秣陵即南京，北极象征皇帝所在之处，意味着友人即将见到皇帝，预示着仕途的顺利与荣耀。
整首诗情感饱满，既体现了对友人的深厚情谊，也蕴含了对友人未来仕途的美好期许，是一首充满祝福与期待的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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