平仲酌泉回北望,谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路,转使高僧厌宠荣。
平仲酌泉回北望,谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路,转使高僧厌宠荣。
这首诗描绘了诗人范讽在鼎州甘泉寺的所见所感。"平仲酌泉回北望",他或许是在品饮甘泉后转身向北眺望,暗示着对世俗的暂时告别。"谓之礼佛向南行",他将这一行为解释为对佛法的敬仰和修行,转向南方,暗示着心灵的净化之旅。
"烟岚翠锁门前路",运用了烟雾缭绕、绿色苍翠的意象,描绘出寺庙被自然美景环绕,仿佛与世隔绝,显得宁静而深邃。这样的环境让"转使高僧厌宠荣",诗人认为连高僧也会因这样的清幽环境而忘却尘世的繁华和荣耀,表达了对超脱世俗、追求内心平静的禅意向往。
整首诗通过描绘甘泉寺的景色和诗人的心境,展现了诗人对佛教禅修生活的敬仰以及对世俗名利的淡泊,体现了宋代文人对精神世界的独特追求。
严飙卷枯藿,霜隼厉狄翮。
翩翩骝马子,意气一何赫。
朝驰上东门,暮遍洛阳陌。
臂弯两角弓,宝刀雪花白。
借问此谁子,无乃汉相如。
昔挈一束书,今乘驷马车。
虎士为执鞭,县令皆前驱。
倾城莫不叹,观者填路衢。
举手谢乡人,荣耀但区区。
丈夫树名勋,所志在唐虞。
扬袂径北去,万里谁能拘。
瑶池遥遥何处所,乃在昆崙之颠、阆风之阻。
琪花瑶草四时春,白鹤青鸾日翔舞。
西王母,家上宫,乘游云,蹑飞龙。
时来池上燕仙客,倒影幻入龙绡中。
綵衣退直下金銮,门前车马来翻翩。
入门一笑把春酒,却道画里如堂前。
陶家亲,孟家母,图史流传俱不朽。
不知当日寿堂前,还有人如画中否。
画中堂上竟谁真,神仙要是古贤人。
不须更问瑶池路,再住人间六十春。