宴坐云归后，开尊月上初。
春衫裁越布，晚食饱溪鱼。
白鹤仙人箭，玄夷使者书。
故乡真可乐，不是爱逃虚。
《旅次忆越中旧居》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人旅途中对故乡的深切怀念。首句“宴坐云归后”，以“宴坐”表现了诗人内心的宁静与超然，而“云归”则暗示了他从纷扰尘世中暂时抽离，寻求心灵的平静。接着，“开尊月上初”一句，通过“开尊”和“月上初”的景象，营造了一种静谧而又充满诗意的氛围，仿佛在月光下举杯畅饮，心境格外澄明。
“春衫裁越布，晚食饱溪鱼”两句，细腻地描绘了诗人对家乡生活的回忆。穿着用越地特有的布料裁制的春衫，享受着傍晚时分溪边的美食，这些日常细节充满了生活气息，让人感受到诗人对故乡质朴生活的深深眷恋。
“白鹤仙人箭，玄夷使者书”两句，运用了神话传说中的意象，白鹤仙人和玄夷使者，象征着诗人内心对理想境界的向往和追求。箭与书，既可理解为具体的物品，也可能寓指某种精神寄托或追求的目标。
最后一句“故乡真可乐，不是爱逃虚”，直接表达了诗人对故乡的热爱之情，并非逃避现实的虚无。这句话点明了主题，强调了故乡对于诗人而言，不仅是一个物理空间，更是一种情感的归宿和精神的慰藉。
整体来看，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人对故乡的深情厚谊，以及在旅途中对宁静生活和理想境界的向往。
- 作者介绍
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陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。朝代：明
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