昔有尸乡翁，养鸡盖阡陌。
累财千馀万，积微利自博。
子美居瀼西，此物尚百翮。
作诗戒宗文，墙东树笼栅。
我今山居中，生理苦迫窄。
衰年资食治，时有不速客。
海鱼不常储，溪蟹碎难擘。
颇欲效两翁，字鸡供口食。
买得双伏雌，领以一赤帻。
户外听约束，安能污案席。
剖坼五十卵，引哺渐开拆。
从兹日生生，向秋益繁息。
麦云行刈黄，可得二十石。
已知饼臛具，不假天边翼。
窃笑茅季伟，割烹惟一只。
奉亲不及宾，资生拙无策。
这首诗描绘了一位诗人效仿古代尸乡翁和杜甫（子美）的生活方式，试图通过养鸡来解决生活所需。诗人在战乱后的贫困环境中，仅有的五斗谷物只能换得一只鸡，反映出生活的艰难。他因年老体衰，依赖食物中的些许滋味维持健康，于是决定自己养鸡，开始时只买了两只母鸡，教导它们遵守规矩，不随意乱跑。随着时间推移，鸡的数量逐渐增多，到了秋天，鸡群繁盛起来。诗人期待着丰收的麦子能换取更多的食物，足以供应自己和鸡群。
诗中提到的茅季伟，可能是指历史上的人物或典故，诗人借此表达对简朴生活的自嘲，感叹自己连招待客人都捉襟见肘，不如茅季伟仅有一只鸡也能自给自足。诗人感慨自己在养鸡供食上虽然拙劣，但出于孝顺之心，希望能以此方式改善生活，照顾亲人。
整体来看，这首诗以朴实的语言，展现了诗人面对生活困境时的坚韧与无奈，以及对简朴生活的追求和对亲情的重视。
泠泠清涨濯秋芳，采撷堪供九日觞。
为乞晓瓶真沆瀣，不应眉寿独南阳。
自怜骨相太邅迍，为米折腰依旧贫。
古史多看多警省，新诗愈改愈精神。
与游造物真知己，怕说天朝多故人。
兰菊有时忙不得，世间桃李几番新。
素与百花少相谐，醉眼时为梅一开。
岭南岭北几十种，人所常见非奇瑰。
中有孤根别风骨，白金镂盏玻璃台。
白华红萼虽倾国，但恐红非本来色。
逃红归绿未到真，与真相近亦天德。
化工厌驳会还纯，华萼并教同一白。
天一生水清之精，天三生木清之英。
他清可备吾题名，不得精英未为清。
颜子园中亭突兀，远横一水近三木。
取其近者供所欲，太清也自生毛骨。
馀岂无友非岁寒，岁寒之友天数三。
主人更与三者参，天合人合清相涵，四清之清俱不凡。