松灯照梦梦归迟，兀兀行藏说向谁。
到眼碧峰看不厌，满头白发欲何之。
别山知有还山约，在世难忘出世期。
待我罢参君罢讲，重来此地结茅茨。
《宿富春山与霍西牛话别》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜宿富春山，与友人霍西牛话别的场景。首句“松灯照梦梦归迟”以松灯为背景，营造出一种静谧而略带忧郁的氛围，暗示了梦境与现实之间的界限模糊，以及归家之路的漫长与迟缓。接着，“兀兀行藏说向谁”表达了诗人内心的孤独和对人生轨迹的思考，似乎在寻求理解或共鸣。
“到眼碧峰看不厌”描绘了诗人对眼前美景的欣赏与沉迷，碧峰如画，引人入胜，难以忘怀。“满头白发欲何之”则转而抒发了岁月流逝、年华老去的感慨，白发苍苍，不知何去何从，充满了对生命意义的追问。
“别山知有还山约，在世难忘出世期”表达了诗人与友人之间的深厚情谊以及对未来的期待与规划。即使分别在即，心中仍怀有再次相聚的约定，同时对超脱世俗、追求精神世界的渴望也未曾忘却。
最后，“待我罢参君罢讲，重来此地结茅茨”预示了诗人与友人未来可能的重逢，以及在自然中寻找心灵栖息之所的愿望。整首诗情感丰富，既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的深思，展现了诗人独特的审美情趣和内心世界。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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