罩在金笼好羽仪,分明喉舌似君稀。
不须一向随人语,须信人心有是非。
罩在金笼好羽仪,分明喉舌似君稀。
不须一向随人语,须信人心有是非。
这首诗名为《咏鹦鹉》,是宋代僧人释定诸所作。诗人以鹦鹉为题材,通过描绘其华丽的外表和模仿人类语言的能力,寓言性地表达了对鹦鹉行为的观察和评价。
"罩在金笼好羽仪",描绘了鹦鹉被精心饲养在华丽的笼子里,羽毛鲜艳,如同贵胄般的仪态,展现了其外在的华美与受人宠爱的地位。
"分明喉舌似君稀",则点出鹦鹉模仿人类语言的特性,暗示其能言善辩,但同时也暗示这种模仿并非出于自我,而是为了迎合主人或他人的喜好。
"不须一向随人语",诗人批评鹦鹉不应一味地模仿他人言语,失去了自我独立思考的能力,暗含对鹦鹉盲目顺从的不满。
"须信人心有是非",最后以人的心性为参照,指出人心自有对错判断,鹦鹉应有自己的判断,不应仅仅为了取悦他人而失去自我。
整首诗通过鹦鹉的形象,寓言般地探讨了人与动物的关系,以及个体应保持独立思考和判断的重要性。
扁舟浮泗来,夜宿须句国。
眼明忽见玉芙蓉,插天亭亭千丈碧。
舟人为我言,此乃七十二君之泰山。
天风吹落黄岘露,冰花乱洒龟蒙间。
七十二君今何在,宝符朝朝吐光彩。
千年老鹤巢云松,夜看白日涌东海。
东海青童仙,踞龟啖蟹螯。
笑秦亭上攀蟠桃,笑彼鞭石驾长桥。
天帝之孙奠天极,鲍鱼狂魄腥山色。
我有东封书,中含万古情。
欲奏天子甘泉殿,手刻玉检黄金绳。
寄声为报牵狗老,先向石坛种瑶草。