无地无锥未是贫,知无尚有守无身。
侬家近日贫来甚,不见当初贫底人。
无地无锥未是贫,知无尚有守无身。
侬家近日贫来甚,不见当初贫底人。
这首诗名为《香严贫》,作者为宋代的佛教僧侣释祖元。诗中以贫富对比的手法,表达了对贫穷的理解和态度。前两句"无地无锥未是贫,知无尚有守无身",意思是说,真正的贫穷并非物质上的匮乏,而是心灵的空虚和对自我存在的忽视。即使没有土地和立足之地,只要心中有智慧,坚守本心,就已经超越了物质的贫瘠。后两句"侬家近日贫来甚,不见当初贫底人",诗人自述近期贫困加剧,但感慨过去那些贫穷的日子反而更能看清什么是真正的贫穷,暗示了诗人对贫困境遇的淡然和对精神境界的追求。整体上,这首诗富有哲理,体现了禅宗对生活简朴和内心富足的崇尚。
富贵不苟得,贫贱亦自荣。
俯仰群化中,澹泊乃其情。
生理随分足,去就一毛轻。
结庐虎溪侧,南山当前楹。
采采东篱菊,灿灿黄金英。
折之既盈把,有酒一时倾。
陶然太古意,妙契夷齐清。
焉知尘世上,奔竞日营营。
我家远在南海头,朝夕相见惟罗浮。
等闲采药逢云母,几度寻真到石楼。
客路俄经华阴县,太华三峰望中现。
不见花开玉井莲,空看泉泻冰崖练。
闻道希夷睡正酣,满山松桂锁云岚。
欲访神仙问丹诀,云深无处觅鸾骖。