吾亦爱沧洲,春风信所游。
不须歌桂棹,浑胜坐兰舟。
浊浪排风起,轻帆及岸收。
稍东瞻太华,遥在碧云头。
吾亦爱沧洲,春风信所游。
不须歌桂棹,浑胜坐兰舟。
浊浪排风起,轻帆及岸收。
稍东瞻太华,遥在碧云头。
这首《渡渭》是明代诗人康海的作品,通过细腻的笔触描绘了诗人乘船渡过渭水时的所见所感。
首句“吾亦爱沧洲”,开篇即表达了诗人对宁静水乡的喜爱之情。“沧洲”常指远离尘嚣的水边之地,此处既点明了渡河的目的地,也暗含了诗人追求心灵宁静的愿望。接着,“春风信所游”一句,以春风为引子,暗示了诗人随心所欲、自由自在的旅行状态,春风不仅温暖了大地,也温暖了诗人的心。
“不须歌桂棹,浑胜坐兰舟。”这两句运用了对比的手法,将传统的划桨方式与乘坐装饰精美的小舟进行对比,强调了诗人内心的感受胜过外在的形式。这里的“桂棹”和“兰舟”都是古代形容船只的美称,前者以桂木制成,后者则以兰花装饰,都象征着高雅与美好。但诗人认为,内心的愉悦与平和才是最宝贵的,无需外在形式的奢华来衬托。
“浊浪排风起,轻帆及岸收。”这两句描绘了渡河时的景象,波涛汹涌的河水在风的作用下翻滚,而轻盈的船帆随着水流缓缓靠近岸边。这里通过自然界的动态变化,展现了诗人旅途中的紧张与期待,同时也预示着旅程即将结束,目的地即将到来。
最后,“稍东瞻太华,遥在碧云头。”诗人抬头远望,东方的太华山隐约可见,仿佛就在那片碧蓝的云彩之上。这一句不仅描绘了壮丽的自然景观,也寄托了诗人对远方美景的向往和对未知世界的探索精神。太华山作为中国古代名山之一,象征着高远的目标和追求,与诗人的心境相呼应。
综上所述,《渡渭》一诗通过对渡河过程的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱、对内心平静的追求以及对远方目标的向往。康海以其独特的视角和生动的语言,将一次简单的渡河之旅转化为了一次心灵的旅行,让读者在字里行间感受到了诗人的深情与智慧。
早岁慕五岳,尝为尘机碍。
孰知天柱峰,今与郡斋对。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。
云崖媚远空,石壁寒古塞。
汉皇南游日,望秩此昭配。
法驾到谷口,礼容振荒外。
焚柴百神趋,执玉万方会。
天旋物顺动,德布泽霶霈。
讲武威已耀,学仙功未艾。
黄金竟何成,洪业遽沦昧。
度世若一瞬,昨朝已千载。
如今封禅坛,唯见云雨晦。
长望哀往古,劳生惭大块。
清晖幸相娱,幽独知所赖。
寒城春方正,初日明可爱。
万殊喜阳和,余亦荷时泰。
山色日夜绿,下有清浅濑。
愧作拳偻人,沈迷簿书内。
登临叹拘限,出处悲老大。
况听郢中曲,复识湘南态。
思免物累牵,敢令道机退。
瞒然诵佳句,持此秋兰佩。
《詶皇甫侍御望天灊山见示之作》【唐·独孤及】早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽霶霈。讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。
https://www.ahchsz.com/shici/8gGnka.html
观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。
燄摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如?。
戾滓可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。