世人具眼知多少，见山不知云山好。
斯人背境自观心，识破云山千万层。
须知万物备于我，高下散殊何往而非道。
善观物者观以心，目所未见心已瞭。
闻君学易多历年，妙处能探造化先。
维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会。
君知云山云山亦知君，是之谓行其庭不见其人。
《赠云山逸人刘巨川瞽而谈命》全文
- 拼音版原文全文
赠 云 山 逸 人 刘 巨 川 瞽 而 谈 命 宋 /家 铉 翁 世 人 具 眼 知 多 少 ，见 山 不 如 云 山 好 。斯 人 背 境 自 观 心 ，识 破 云 山 千 万 层 。须 知 万 物 备 于 我 ，高 下 散 殊 何 往 而 非 道 。善 观 物 者 观 以 心 ，目 所 未 见 心 已 瞭 。闻 君 学 易 多 历 年 ，妙 处 能 探 造 化 先 。维 艮 之 背 不 与 事 物 对 ，物 具 一 极 常 与 此 心 会 。君 知 云 山 云 山 亦 知 君 ，是 之 谓 行 其 庭 不 见 其 人 。
- 注释
- 世人：普通人。
具眼：有眼光。
云山：比喻世事的复杂。
好：美。
斯人：此人。
背境：远离尘世。
识破：洞察。
千万层：变化无穷。
万物：所有事物。
备于我：在我心中。
高下散殊：高低变化。
非道：不是道的体现。
善观物者：善于观察的人。
瞭：明白。
学易：研习《易经》。
造化：自然规律。
维艮之背：艮卦的背面。
不与事物对：不直接对应。
物具一极：万物各有极致。
与此心会：与人心相契合。
云山亦知君：云山也认识你。
行其庭不见其人：庭院行走不见人。
- 翻译
- 世间众人眼光如何，见到山峦却不知云雾之美。
这个人远离尘世，独自审视内心，洞察云山千变万化。
要知道万物皆在我心中，无论高低变化，何处不是道的体现。
善于观察的人用心去观，即使未曾目睹，心中也了然。
听说你研习《易经》多年，深得其中奥妙，能先于万物领悟造化。
艮卦的背面不直接对应外物，万物各有极致，常常与人心相契合。
你知道云山，云山也认识你，这就叫在庭院行走，却看不见人的存在。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人家铉翁赠予云山逸人刘巨川的作品，表达了对刘巨川虽盲却能洞察事物本质的赞赏。首句“世人具眼知多少，见山不知云山好”暗示了普通人容易被表面现象迷惑，而刘巨川则能透过云雾看到山的真实之美。接着，“斯人背境自观心，识破云山千万层”赞扬他内心的洞察力，能超越视觉直接触及事物的本质。
诗人强调万物皆可在我心中找到答案，“须知万物备于我，高下散殊何往而非道”，认为观察事物的关键在于内心的领悟，而非仅凭眼见。最后两句“闻君学易多历年，妙处能探造化先”肯定刘巨川在易学上的深厚造诣，他能预知事物发展趋势，甚至云山也能感知他的智慧。
整首诗通过对比和赞美，突显了刘巨川独特的洞察力和内在修为，以及他对道的理解，即“维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会”。最后一句“君知云山云山亦知君”寓意深远，表达出人与自然的和谐共通，即使不见其人，也能感受到其精神境界。
- 作者介绍
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