服气崔常侍,烧丹郑舍人。
常期生羽翼,那忽化灰尘。
每遇凄凉事,还思潦倒身。
唯知趁杯酒,不解鍊金银。
睡适三尸性,慵安五藏神。
无忧亦无喜,六十六年春。
服气崔常侍,烧丹郑舍人。
常期生羽翼,那忽化灰尘。
每遇凄凉事,还思潦倒身。
唯知趁杯酒,不解鍊金银。
睡适三尸性,慵安五藏神。
无忧亦无喜,六十六年春。
这首诗是唐代诗人白居易的作品,名为《感事》。从诗中可以看出诗人对于过去某些失去的美好事物和理想抱负的深深怀念与无奈。开篇“服气崔常侍,烧丹郑舍人”两句,通过对古代道士追求长生不老而服食奇特药物的描述,表达了诗人对于超脱尘世、获得永恒之境的向往。接着,“常期生羽翼,那忽化灰尘”则表现出对这种追求终究无法实现的哀伤和失落感。
中间两句“每遇凄凉事,仍思潦倒身”进一步强调了诗人在面对生活中的种种不如意时,总是会怀念那些美好的愿望,但这些愿望却像身体上的疮痍一样,不可避免地带来痛苦。紧接着,“唯知趁杯酒,不解鍊金银”则显示了诗人对于世俗的功利追求持有的一种超然态度,宁愿享受简单的生活乐趣,而不去沉迷于物质财富。
最后两句“睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春”则是诗人对待生命和时间的一种豁达态度。在这里,“三尸”指的是人的七情六欲,而“五藏神”则是中医里心、肝、脾、肺、肾这五个内脏与之相对应的精神状态。诗人说自己在睡眠中能够适应这种性情,安慰那五藏之神,达到了无忧无喜的境界,即使到了六十六岁的春天,也能保持这样的心态。
整首诗通过对过去美好事物的怀念和对当前生活的豁达接受,展现了诗人对于生命、理想与现实之间关系的一种深刻体悟。
雷声填填云羃羃,雨打梅头麦穗黑。
老农倚耒向天泣,污邪水深耕不得。
余生熟知稼穑艰,倚阑对雨兴长叹。
垢衣未浣生败点,础甓流润无时乾。
客中况值天中节,一举蒲觞仰天说。
民是天民天合怜,天不怜民何降割。
少年饱暖居无何,龙舟槌鼓飞洪波。
锦标夺得竟归去,江干怅立空渔蓑。
师琴名以蕤宾铁,岂是七丝专一律。
古来声律商与宫,一百四十四调终于一。
又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴。
琵琶才闻铁自跃,万物岂不通琴心。
忆昔重华为民鼓,拂拂薰风吹下土。
九官佩玉和铿锵,凤凰来仪百兽舞。
无情相感若有情,蜀山欲破铜先鸣。
从今却笑陶渊明,胡为不取弦中声。
禅关万竹净尘垢,月出西湖照窗牖。
此时请师为鼓一再行,试听还有铁声否?
我昔少年气如鹘,万里肩书趼双足。
归来思得人中雄,扪虱高谈破聋俗。
病馀此事便已废,学向衡门守雌伏。
倪君表表浙右来,襟宇脱略无纤埃。
相逢一笑即倾倒,使我郁塞怡然开。
盐车久矣滞騄駬,熟路飘飘籋云起。
丈夫有志在四方,出处还应异诸子。
离筵兴浓舟且舣,翠袖吴娃嫩如水。
清歌三叠动阳关,袅袅馀音碧云里。
愿君举觞不留滴,去去功名当努力。
他时短棹为君住,把酒吴山捲晴碧。
晚风推出海门潮,醉挽云涛洗胸臆。