兔迒通一线，笋舆度千寻。
隔林见潭影，迎客有铃音。
梵呗出广殿，飞舞来珍禽。
履此胜绝境，一清尘虑心。
《宝峰读驹父壁间诗次其韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而超凡脱俗的山中景致。诗人以细腻的笔触，将自己置身于宝峰山的胜境之中，通过一系列生动的意象，展现了山林间的幽静与神秘。
“兔迒通一线，笋舆度千寻。” 开篇即以“兔迒”（兔子的足迹）和“笋舆”（竹轿）为引，形象地描绘了山径的狭窄与蜿蜒，以及行进过程中的艰难与曲折。这两句不仅勾勒出了山林的自然风貌，也暗含了修行者在精神旅程中所面临的挑战与考验。
“隔林见潭影，迎客有铃音。” 接着，诗人通过“隔林见潭影”，展现了山林深处的静谧与深邃，仿佛是大自然的隐秘之眼，静静地观察着世间的一切。而“迎客有铃音”则赋予了这一景象以生命，仿佛山林在以一种独特的方式欢迎着访客的到来，营造出一种亲切而又神秘的氛围。
“梵呗出广殿，飞舞来珍禽。” 这两句进一步深化了诗中的宗教色彩与自然之美。梵呗（佛教的唱诵声）从广大的殿堂中传出，与珍禽的飞舞交织在一起，形成了一种和谐而庄严的画面。这不仅是对宝峰寺庄严气氛的描绘，也是对内心平静与外在自然和谐共存的一种赞美。
“履此胜绝境，一清尘虑心。” 最后，诗人表达了自己在这片胜境中的感受——心灵得到了净化，尘世的烦恼与忧虑仿佛都被洗涤一空。这不仅是对宝峰山美景的赞叹，更是对自己心灵之旅的深刻反思与领悟。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与细腻的情感表达，成功地构建了一个既具自然之美又富含精神内涵的意境，让人在阅读中既能感受到山林的宁静与神秘，又能体会到心灵净化的喜悦与平和。
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四独吟
独行好，迟速往还惟自晓。
不须待后与追前，芒鞋竹杖无烦恼。
独住好，贫富閒忙惟自晓。
不须接众与招贤，饭疏饮水无烦恼。
独坐好，散乱昏沈惟自晓。
不须听板与巡香，跏趺箕踞无烦恼。
独卧好，梦去醒来惟自晓。
不须戒躁与防淫，侧身欹枕无烦恼。
星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云
曾晰异三子，孔氏谓何伤。
固知超世士，靡不具别肠。
吾心诚自得，何必霸与王。
蚁旋古磨上，谁克谙其详。
谭理绎数者，大都是观场。
智人静理会，临镜对新妆。
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休认镜中影，而忘镜上光。
上元如昨日，倏忽又端阳。
佳人千里来，志气火昂藏。
不屑晚近姿，直欲游唐皇。
极厥所究竟，遐哉何能量。
祇恐儒释间，歧路尚徬徨。
所以我心迫，议论为之狂。
举世迓能变，在我独称常。
愿言衣里讨，明珠万无亡。