秋中无常期，月望无常历。
况于月之房，岁十有二集。
云胡三五夜，赏玩著今昔。
我观魏晋前，未有娱此夕。
岂由夕月礼，承讹变淫液。
天行至东北，阳升乃朝日。
日月向南来，三务趋朔易。
则于阴之反，顺时报阴魄。
古人敬天运，随处察消息。
俗学踵谬迷，更以儗科级。
广寒八万户，桂树五千尺。
文人同一辞，祇以惊俗客。
墨墨数百年，月如有冤色。
为作反骚吟，聊以补载籍。
《中秋领客》全文
- 拼音版原文全文
中 秋 领 客 宋 /魏 了 翁 秋 中 无 常 期 ，月 望 无 常 历 。况 於 月 之 房 ，岁 十 有 二 集 。云 胡 三 五 夜 ，赏 玩 著 今 昔 。我 观 魏 晋 前 ，未 有 娱 此 夕 。岂 由 夕 月 礼 ，承 讹 变 淫 液 。天 行 至 东 北 ，阳 升 乃 朝 日 。日 月 向 南 来 ，三 务 趋 朔 易 。则 於 阴 之 反 ，顺 时 报 阴 魄 。古 人 敬 天 运 ，随 处 察 消 息 。俗 学 踵 谬 迷 ，列 以 似 科 级 。广 寒 入 万 户 ，桂 树 五 千 尺 。文 人 同 一 辞 ，只 心 惊 俗 客 。墨 墨 数 百 年 ，月 如 有 冤 色 。为 作 反 骚 吟 ，聊 以 补 载 籍 。
- 鉴赏
这首诗名为《中秋领客》，是宋代诗人魏了翁所作。诗中表达了对中秋节的传统习俗和天文现象的独特见解。诗人指出，秋天的月亮没有固定周期，每个月的望日也不一致，而十五的月亮在一年中有十二次出现。他批评了魏晋以前的人们可能并未充分欣赏这美好的夜晚，认为人们对月亮的崇拜可能源于误解或过度渲染。
诗人进一步探讨了日月运行的自然规律，强调太阳从东北升起，月亮则随着季节变化而转向阴暗，这是顺应天道的表现。他批评了世俗学者对于天文知识的错误理解，以及将月亮神话化，如广寒宫、桂花树等，这些都只是为了迎合大众的想象，而非科学事实。
诗人感慨古人对天象的敬畏与观察，而今人们却陷入谬误，用简单的等级观念去衡量月亮的价值。他认为月亮并无冤色，只是被赋予了过多的情感色彩。最后，他决定以诗作《反骚吟》，试图纠正这些误解，以填补历史记载中的空白。
总的来说，这首诗融合了天文观察与人文思考，既有对传统习俗的反思，也有对科学理性的追求，体现了魏了翁深厚的文化素养和独立思考的精神。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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